cal-psa-51-4-4 (ko)

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어떤 이들의 의견으로는, 그가 여기서 자신의 죄가 사람에 대해 저질러진 것이지만 하나님의 눈 외에는 모든 눈에서 숨겨져 있었던 상황을 언급한다는 것이다. 그가 우리야에게 이중으로 가한 잘못, 그리고 그가 군대를 위험에 노출시킨 방자한 방식을 아무도 몰랐다. 그리고 이처럼 사람에게는 알려지지 않은 그의 범죄는 오로지 하나님에 대해서만 저지른 것으로 말할 수 있었다. 다른 이들에 의하면, 다윗은 여기서 자신이 사람에게 얼마나 깊이 상처를 주었는지 의식하고 있지만 주로 하나님의 율법을 어긴 것에 대해 고통받고 있다는 것을 암시한다는 것이다. 그러나 나는 그의 의미가 이것이라고 생각한다. 즉 온 세상이 그를 용서하더라도 그는 하나님이 자신이 처리해야 할 심판자이심을 느꼈다는 것, 그리고 양심이 그를 그분의 법정에 소환했으며, 비록 사람의 소리가 아무리 용서하거나 변명하거나 아첨하려 해도 안도를 줄 수 없었다는 것이다. 그의 눈과 온 영혼은 사람이 그에 대해 어떻게 생각하거나 말할지에 상관없이 하나님을 향해 있었다. 이처럼 하나님의 판결에 책임지는 두려움의 감각에 압도된 자에게는 다른 어떤 고발자도 필요하지 않다. 하나님은 그에게 천 명의 대신이다. 다윗이 궁정의 아첨으로 거짓 평화에 달래지지 않기 위해, 자신의 범죄에 대한 하나님의 심판을 현실화하고, 비록 동료 피조물의 손에서 모든 고난을 피한다고 가정하더라도 이것 자체로 참을 수 없는 짐이 된다는 것을 느꼈다는 것은 믿을 만한 모든 이유가 있다. 이것이 모든 참된 회개자의 행사가 될 것이다. 인간 판단의 법정에서 우리의 무죄를 얻거나 다른 이들의 묵과를 통해 처벌을 피하는 것은, 고발하는 양심과 진노하신 하나님으로부터 고통받는다면 별로 중요하지 않다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-51-4-4 (Calvin, PD)
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