cal-psa-51-3-3 (ko)

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이제 그는 그토록 간절하게 용서를 구하는 자신의 이유를 드러낸다. 그것은 자신의 죄들이 그에게 일으키는 고통스러운 불안이었으며, 이것은 오직 하나님과 화해함으로써만 해소될 수 있는 것이었다. 이것은 많은 이들이 아무런 진심도 없이 하나님의 은혜를 크게 칭찬하면서도 실제로는 그분의 불쾌하심에 노출된 쓴맛을 결코 느끼지 못했기 때문에 거의 신경을 쓰지 않는 것과는 달리, 그의 기도가 거짓에서 나온 것이 아님을 증명한다. 다윗은 반대로 자신이 죄로 인해 지속적인 마음의 고통을 겪고 있으며, 이것이 자신의 간구에 그러한 간절함을 더한다고 선포한다. 그의 예에서 우리는 누가 하나님과 화해를 올바른 방식으로 구한다고 말할 수 있는지를 배울 수 있다. 그들은 양심이 죄의 감각으로 상처를 받고, 그분의 자비의 확신을 얻기까지 안식을 찾지 못하는 자들이다. 우리는 두려움을 불러일으키는 자신의 죄에 대한 시야를 얻기까지는 결코 진지하게 용서를 구하기 위해 하나님께 나아가지 않을 것이다. 자신의 죄 아래서 우리가 더 쉽게 만족할수록, 우리는 하나님이 그것들을 엄하게 벌하시도록 더 많이 자극한다. 만약 우리가 진정으로 그분의 손에서 사함을 바란다면, 말로 우리의 죄책을 고백하는 것 이상을 해야 한다. 우리는 우리의 범죄의 성격에 대한 엄격하고 두려운 조사를 행해야 한다. 다윗은 단순히 사람에게 자신의 죄를 고백하겠다고 말하지 않고, 그것들에 대해 깊은 내면적 느낌이 있다고 선포한다. 그를 극도의 고뇌로 채우는 그러한 느낌. 그의 것은 이 주제에 대해 완전한 무관심을 보이거나 그것이 그에게 침입할 때 그 기억을 묻어 버리려는 위선자의 것과는 매우 다른 정신이었다. 그는 자신의 죄들을 복수로 말한다. 그의 범죄는 하나의 뿌리에서 나왔지만, 간음 외에 배신과 잔혹함을 포함하는 복잡한 것이었다. 그리고 그가 배신한 것은 한 사람만이 아니라 하나님의 교회를 방어하기 위해 전쟁터에 소환된 온 군대였다. 그러므로 그는 그 안에 얽혀 있는 많은 특별한 죄들을 인정한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-51-3-3 (Calvin, PD)
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