cal-psa-51-19-19 (ko)

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이 말들에서 앞의 문맥에서 그가 사용한 다른 말들과 겉보기에는 있지만 실제로는 없는 불일치가 있다. 그는 제물들이 그 자체로 고려될 때 아무 가치가 없다고 선포했다. 그러나 이제 그것들이 믿음, 회개, 그리고 감사의 표현이나 상징으로 볼 때 하나님에게 받아들여질 만하다는 것을 인정한다. 그는 그것들을 의로운 제물들이라고 분명히 부른다. 올바르고, 정당하며, 하나님의 명령에 엄격하게 일치하여 드려진 것들. 그 표현은 다윗이 단순한 의식들의 외적 형식에 영광을 돌리는 자들을 조용히 정죄하면서 그것을 사용한 시편 4:5에서 사용된 것과 같다. 우리는 그가 다시 감사의 행사와 공개 집회에서 그것을 표현하는 것으로 자신과 다른 이들을 자신의 예로 고취하는 것을 발견한다. 제물들 일반 외에 두 가지 특별한 종류의 제물이 구체적으로 제시된다. 어떤 이들은 칼릴(כָּלִיל)과 올라(עֹלָה)가 둘 다 같은 의미라고 생각하지만, 다른 이들은 더 정확하게 첫 번째를 제사장의 제물로 이해하여야 한다고 주장한다. 그 제물에서 예물이 불에 타 소멸되었기 때문이다. 그가 열거하는 것에서 다윗은 율법의 의식들 중 어느 것도 그 제정의 적절한 목적에 대한 언급 없이는 하나님에게 승인을 찾을 수 없다는 것을 가르치려 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-51-19-19 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역