cal-psa-50-3-3 (ko)

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그는 하나님이 오실 것이라는 것을 반복한다. 자신의 교리를 확인하고 더 효과적으로 그들을 일깨우기 위해서다. 그분이 오실 것이며 항상 잠잠하지 않으실 것이다. 그들이 그분의 인내를 믿고 감히 대담히 굴도록 격려받지 않도록 하기 위해서다. 선지자가 하나님을 우리 하나님이라고 부르는 데 두 가지 이유가 있을 수 있다. 그는 자신과 주님을 참으로 두려워하는 비교적 소수를 그가 혐오하는 위선자들에 반대하는 것으로 설정하면서, 그들이 자랑하려 했던 것처럼 하나님이 그들의 하나님이 아니라 자신의 하나님이심을 주장하는 것으로 볼 수 있다. 또는 오히려 그는 백성 중 한 사람으로서 말하며, 자신의 예배의 타락을 보복하기 위해 오시는 하나님이 아브라함의 모든 자녀가 섬기겠다고 공언하는 것과 같은 하나님이심을 선포한다. 그분이 오실 것이다, 마치 그가 말한 것처럼, 우리의 하나님이심, 우리가 영광을 돌리는 그 동일하신 분, 아브라함과 언약을 세우시고 모세의 손을 통해 우리에게 율법을 주신 분. 그는 하나님이 불과 폭풍우 가운데 오실 것이라고 덧붙인다. 유대인들의 안일한 마음에 유익한 두려움을 불러일으키기 위해서다. 그들이 그때까지 무관심하게 여기고 멸시했던 하나님의 심판들 앞에 떨기를 배우도록, 그리고 하나님이 시내산에서 자신을 드러내신 두려운 나타남을 암시하면서(출 19:16; 히 12:18). 그 기회에 대기는 천둥과 나팔 소리로 울렸고, 하늘은 번개로 빛났으며, 산은 불꽃에 있었다. 하나님이 공포하시는 율법에 경외하는 복종을 얻기 위해 그것이 하나님의 의도였다. 그리고 여기서 하나님이 자신의 거룩한 종교의 극심한 남용에 보복하기 위해 오시면서 자신의 권능에 대해 유사하게 두려운 나타남을 하실 것이 암시된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-50-3-3 (Calvin, PD)
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