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cal-psa-5-10-10 (ko)

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그들을 정죄하소서. 히브리어 단어 아샴(אָשַׁם)이 잘라 내다 또는 멸망시키다, 뿐만 아니라 죄 짓다도 의미하고, 비유적으로 방황하다 또는 속임을 당하다의 의미로 사용되므로, 이 두 가지 의미 중 어느 것이든 이 구절에 적합하다. 그러나 다윗이 바로 다음에 "그들의 모략으로부터 떨어지게 하소서"라고 덧붙이므로, 이 첫 번째 기도가 두 번째 것과 연결되고 유사하다는 것이 의심의 여지가 없다.

그러므로 나는 이 두 구절을 원인과 결과로 함께 묶는다. 첫째에서 그는 하나님이 그들에게서 이해력을 박탈하여 오류 속으로 몰아넣으시기를 기도한다. 둘째에서 그는 그 결과로 그들의 모략들이 무(無)로 돌아가기를, 다시 말해 그들의 계획들이 성공하지 못하기를 기도한다. 경건치 않은 자들이 헛되이 계획을 세우고 고려나 판단 없이 이리저리 끌려다니며 그처럼 비열하게 완고하게 되는 것은, 주님이 그들의 교묘함 속에서 뜻밖에 그들을 잡으시고, 그들의 교묘한 계획들을 무너뜨리시며, 그들을 현혹과 현기증의 영으로 취하게 하사 아주 작은 일에도 어리석게 행동하게 하시기 때문이 아닌가?

따라서 우리가 사람들의 올무와 속임수를 두려워하고, 우리에게 해를 끼치고자 하는 자들이 명철하고 예리한 사람임을 발견한다면, 악을 행하는 데 지혜로운 자들을 우둔함과 광기로 치시는 것이 하나님의 지속적인 직분임을 기억하자. 이리하여 비록 우리가 잠들어 있을지라도 주님이 아무리 교묘한 그들의 계획들도 그분의 입의 기운으로 흩어 버리시고, 결국 그것들을 온 세상의 조롱거리로 드러내실 것이다.

요컨대 다윗은 하나님이 자신의 원수들에게 손을 얹으시어 그들의 사악한 모의를 저지시켜 주시기를 원한다. 그리고 사실 하나님이 악인들이 교묘하게 고안하는 계획들을 무로 돌리시는 것이 필요하다. 모든 속임수들의 고안자인 사탄이 그들에게 해를 끼치는 모든 방법들을 제안하기 때문이다.

"그들의 모략으로부터 떨어지게 하소서"라는 기도로, 그는 그들이 결심한 것을 얻거나 성취하지 못하게 해달라는 것을 의미한다. 이어서 그는 하나님께 죄 없는 자를 부당하고 사악하게 대적하여 전쟁함으로써 하나님을 배역하였기 때문에 그들이 마땅히 받아야 할 것으로 그들을 형벌하시기를 기도한다.

교만한 자들은 확실히 이것, 즉 자신들이 고통스럽게 하고 멸시하는 가난한 자들이 하나님의 눈에 그처럼 높이 평가되어, 그분이 그들의 인격 속에서 자신이 모욕당하고 상처받은 것으로 느끼신다는 것을 결코 생각하지 않는다. 그들이 그들에게 겨냥한 타격이 마치 그들이 발 아래 약간의 먼지나 진흙을 밟는 것처럼 하늘을 향해 가해진다고 상상하지 않기 때문이다.

그러나 하나님은 그분의 종들에게, 그들의 명분을 자신의 손에 취하시는 헤아릴 수 없는 보상을 베푸신다. 따라서 양심의 승인을 가진 자, 부당하게 괴롭힘을 당하면서도 자신의 올곧음에서 돌이키지 않는 자는, 자신의 원수들에 대항하여 방패로 하나님을 사용할 근거가 있음을 의심할 이유가 없다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 5:10 translated_as

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