cal-psa-5-1-1 (ko)

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나는 이 시편에서 다윗이 어떤 특정 시기에 원수들에게 당한 억울함을 탄식하는 것인지, 아니면 사울 치하에서 오랫동안 받은 다양한 박해를 일반적으로 하소연하는 것인지 단정 짓지 않겠다. 일부 유대인 주석가들은 이 시편을 압살롬과 관련하여 적용하기도 한다. 피 흘리며 속이는 자로 도엑과 아히도벨이 지목된다고 생각하기 때문이다. 그러나 내게는 다윗이 사울의 죽음 후 나라를 평화롭게 차지하게 되었을 때, 고난과 위험 중에 묵상하였던 기도들을 글로 기록하였다는 것이 더 그럴듯해 보인다.

그런데 말씀 자체로 들어가면, 먼저 그는 한 가지를 세 가지 다른 방식으로 표현한다. 이 반복은 그의 애정의 강함과 기도에서의 오래 지속함을 나타낸다. 그는 의미 없는 여러 표현 방식을 사용할 만큼 말을 좋아한 것이 아니라, 기도에 깊이 몰두하면서 이 다양한 표현들로 자신의 하소연의 다양함을 표현하였다. 그러므로 이것은 그가 냉랭하게도 또는 짧게만 기도하지 않았음을 의미한다. 오히려 슬픔의 격렬함이 그를 촉구하는 대로 하나님 앞에서 자신의 재난을 진지하게 울부짖었으며, 그 결과가 즉시 나타나지 않으므로 같은 하소연을 계속 반복하였다.

또한 그는 하나님께 무엇을 구하고자 하는지 명시적으로 말하지 않는다. 그러나 분명하게 말했을 때보다 이런 종류의 표현 억제에 더 큰 힘이 있다. 마음의 소원을 말하지 않음으로써, 하나님 앞에 가져온 내면의 감정들이 언어로 표현하기에 부족할 만큼 충분히 크다는 것을 더 강조하여 보여 준다.

또한 크고 울리는 음성의 발성을 의미하는 "부르짖음"이라는 단어는 그의 소원의 간절함을 나타내는 데 쓰인다. 다윗은 마치 귀가 먹은 자에게 외치듯 부르짖은 것이 아니었다. 그의 슬픔의 격렬함과 내면의 고통이 이 부르짖음으로 터져 나온 것이다. 선지자가 여기서 사용하는 "말씀" 또는 "고함"이라는 명사 하기그(הָגִיג)가 유래한 히브리어 동사 하가(הָגָה)는 분명하게 말하다, 그리고 속삭이다 혹은 중얼거리다 둘 다를 의미한다. 그러나 두 번째 의미가 이 구절에 더 적합한 것 같다.

다윗이 먼저 일반적으로 하나님이 자신의 말씀들을 들으신다고 말한 후, 이를 즉시 더 구체적으로 하기 위해 두 종류로 나누어, 하나는 불분명하거나 모호한 신음 소리, 다른 하나는 큰 소리로 외치는 것이라 부르는 것처럼 보인다. 전자로 그는 혼란한 중얼거림을 의미한다. 히스기야의 노래에 묘사된 것처럼, 슬픔이 분명하게 말하거나 목소리를 들리게 하는 것을 방해할 때 "나는 제비와 학처럼 지저귀며 비둘기처럼 슬피 울었으며"(이사야 38:14)라고 한 것처럼.

그러므로 우리가 어떤 때 기도를 미루거나 경건한 감정이 그 열기를 잃어가기 시작한다면, 여기서 우리를 촉구하고 나아가게 하는 논거를 찾아야 한다. 그리고 하나님을 자신의 왕, 자신의 하나님이라 부름으로써 고난의 결과에 관해 더욱 생기 있고 호의적인 소망을 품도록 자신을 격려하였으므로, 우리도 이 칭호들을 비슷한 용도로, 즉 하나님과 더 친밀해지는 목적으로 적용하도록 배우자.

마지막에서 그는 불신자들이 하는 것처럼 묵묵히 마음속으로 씹는 것이 아니라 하나님을 향해 신음을 쏟는다고 증언한다. 하나님을 무시하면서 내면적으로 안달하거나 사람들에게 하소연하는 자들은 그분의 주목을 받을 자격이 없기 때문이다.

어떤 이들은 마지막 구절을 "내가 주께 기도할 때"로 번역한다. 그러나 내게는 이것이 다윗이 바로 앞에서 말한 것에 대해 그가 말한 이유인 것처럼 보인다. 재난 중에 하나님께 부르는 자는 결코 그분에게서 거절당하지 않는다는 것을 일반적 원리로 상정함으로써, 하나님을 신뢰하도록 자신을 격려하려는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-5-1-1 (Calvin, PD)
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