cal-psa-49-3-3 (ko)
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선지자는 자신이 전달하려는 교리에 이 칭찬하는 표현들을 적용하는 데 근거가 있었다. 그가 인간의 어리석음을 꾸짖는 것은 의심할 여지 없이 관찰에 대한 명백한 호소에 의해서다. 그러나 그의 가르침이 진행되는 일반 원리는 결코 인류의 상식에 명백하지 않다. 그가 그러한 표현들을 사용하는 의도는 자신의 주제의 존엄을 주장하는 것보다 단순히 주의를 불러일으키는 것이라고 말하는 것은 별론으로 하고. 이것을 그는 가르침에 마음을 적용하려는 겸손한 학생으로 자신을 내세움으로써 더욱 효과적으로 한다. 그는 스승의 역할을 하면서 동시에 자신의 개선을 눈여겨보는 겸손한 학생으로 자신을 앞에 내세운다. 하나님의 모든 사역자들이 비슷한 정신에 의해 고취되기를 바라는 것이 바람직하다. 즉 그들 자신의 교사와 공통 백성의 교사 모두로 하나님을 여기도록, 그리고 그들이 다른 이들에게 전파하는 신적 말씀을 먼저 그들 자신이 받아들이도록 유도하는 정신 말이다. 시편 기자는 또 다른 목적을 염두에 두고 있었다. 그는 자신의 교리에 더 큰 무게와 존중을 확보하기 위해, 자신이 자신만의 환상을 판매할 의도가 아니라 하나님의 학교에서 배운 것을 발전시키려 한다고 선포함으로써. 이것이 교회에서 따라야 할 진정한 교훈 방법이다. 교사의 직분을 맡은 자는 진리를 전달하려 하기 전에 그것을 받는 데 자신을 적용해야 하며, 이 방식으로 하나님이 자신에게 맡기신 것을 다른 이들의 손에 전달하는 수단이 되어야 한다. 지혜는 인간 천재의 성장물이 아니다. 그것은 위에서 구해야 하며, 먼저 주님의 발치에서 가르침을 받지 않은 자는 교회의 교화에 필요한 적절함과 지식으로 말할 수 없다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-49-3-3(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역