cal-psa-48-10-10 (ko)

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어떤 이들은 이 절을 앞 문장과 연결하여 마치 이렇게 말한 것처럼 해석한다. 주님, 주의 이름을 기념하는 의무를 우리에게 명하신 것이 헛되지 않습니다. 주께서 동시에 찬양의 재료를 공급하시기 때문입니다. 따라서 의미는 하나님의 이름이 효과적으로 높아지고 찬양받거나, 그분의 약속들과 함께 동시에 그분의 능력도 나타난다는 것이다. 다른 이들은 다소 더 세련된 이 해석을 제시한다. 하나님의 역사들이 그분의 이름과 일치한다는 것이다. 히브리어에서 그분은 능력 때문에 엘(אֵל)이라고 불리며, 그분은 이 이름이 그분에게 헛되이 적용된 것이 아니라, 그것으로 그분에게 돌려지는 찬양이 옳고 그분에게 마땅히 속한 것임을 사실로 보여 주신다. 덜 강요된 전자의 해석이 성경 저자의 말과 마음에 더 가깝다. 즉 하나님이 역사들로 그분이 유대인들에 의해 참되고 유일한 하나님으로 인정되고 예배받는 것이 헛되지 않다는 것을 증언하셨다는 것이다. 그러나 내가 바로 다음에 오는 말, 즉 "땅 끝까지"를 생각할 때, 나는 선지자가 다른 것을 의미했다고 생각한다. 즉 하나님의 이름의 명성이 어디에 퍼지든, 사람들은 그분이 가장 높은 찬양을 받기에 합당하다는 것을 알 것이라는 것을 보여 주려 했다고 생각한다. 그 말들에는 함축적인 대조가 있다. 그 당시에 우상들의 이름들이 잘 알려져 온 세상에서 영향력을 가지고 있었다는 것은 잘 알려져 있다. 그러나 이 가짜 신들이 어떤 명성을 얻었든 간에, 찬양이 그들에게 조금도 속하지 않는다는 것은 안다. 그들에 관해서는 아무런 신성의 표시도 발견될 수 없었기 때문이다. 그러나 여기서 선지자는 반대로 선언한다. 주님, 세상의 어느 부분에서든 주의 이름이 들릴 때마다, 그것은 항상 확실하고 정당한 찬양을 수반하거나, 항상 찬양의 재료를 가지고 다닐 것입니다. 온 세상이 주께서 주의 선택된 백성을 어떻게 대하셨는지 이해하게 될 것이기 때문입니다. 바로 다음에 덧붙여지는 것도 같은 목적이다. "주의 오른손에는 정의로움이 가득하였나이다"는 말은, 하나님이 자신의 백성을 도우심으로써 자신의 의로움을 명확하게 나타내신다는 것을 가르쳐 준다. 마치 그분이 우리가 손가락으로 그분의 의로움을 만질 수 있도록 팔을 우리에게 펴시는 것처럼이다. 그리고 그분이 자신의 의로움의 한두 가지 표본만 보여 주시는 것이 아니라, 모든 것에서 모든 곳에서 우리에게 그것의 완전한 증거를 보여 주신다는 것이다. 하나님의 의로움은 자신의 백성을 유지하고 방어하는 데 그분이 지키시는 신실함으로 이해되어야 한다는 것을 다른 곳에서 진술한 것을 기억해야 한다. 이것으로부터 우리에게 귀한 위로가 온다. 즉 하나님이 특별히 의롭다고 인정받기를 원하시는 역사가 우리의 복지에 속한 것과 우리를 안전하게 유지하는 데 속한 것을 공급하는 것으로 이루어진다는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-48-10-10 (Calvin, PD)
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