cal-psa-47-4-4 (ko)

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영감받은 시인은 여기서 하나님이 그의 선하심으로 아브라함의 선택되고 거룩한 씨에게 베풀어 주신 특별한 은혜를 더 분명하게 기념한다. 그분이 세상의 나머지 모두를 지나치시고, 수가 적고 미약한 백성을 자신에게 입양하셨으므로, 이처럼 신호적인 그분의 부성적 사랑의 보증이 인류 전체에게 차별 없이 확장되는 그분의 일반적인 선의와 구별되어야 마땅하다. 그러므로 "선택"이라는 단어는 특별히 강조적이다. 그것은 하나님이 아브라함의 자녀들을 다른 민족들을 무차별적으로 대하던 방식으로 대하지 않으셨다는 것을 함축한다. 그러나 그들에게 말하자면 세습적 권리로 모든 다른 이들보다 탁월한 특별한 존엄을 베풀어 주셨다는 것이다. 같은 것이 즉시 다음에 "영광"이라는 말로 표현된다. 그러므로 선지자는 하나님이 야곱의 인격 안에서 자신의 선택된 백성을 최고의 영예 경지로 높이신 것에 대해 감사하는 의무를 명한다. 그리하여 그들의 처지가 다른 모든 민족들과 구별되었음을 자랑할 수 있도록. 그는 동시에 이것이 전적으로 하나님의 값없고 받을 자격 없는 은혜에 의한 것이라는 것을 보여 준다. 관계 대명사 "~하신"은 마치 시편 기자가 그들이 구별된 이 특권의 원인을 하나님 자신에게 돌린 것처럼 인과 관계를 나타내는 접속사 "왜냐하면"이나 "~이기 때문에" 대신 쓰였다. 유대인들을 향한 하나님의 은혜가 그분이 그들의 조상들을 사랑하신 것 때문에 칭찬받을 때마다, 이 원칙은 항상 염두에 두어야 한다. 즉 이것으로 사람 안에 있는 모든 공로가 무너진다는 것이다. 거룩한 족장의 모든 탁월함과 영광이 순전히 그리고 단순하게 하나님의 기쁘신 뜻에 달려 있다면, 누가 감히 어떤 것을 자신에게 고유한 것으로 주장하겠는가? 그러므로 하나님이 우리에게 다른 이들보다 어떤 것을 주셨고, 말하자면 특별한 특권으로 주셨다면, 그것을 전적으로 그분이 우리를 자신의 양 떼로 선택하셨기 때문에 우리를 향해 품으신 부성적 사랑에 돌리는 것을 배우자. 우리는 또한 이 구절에서 하나님이 자신의 선택받은 자들을 향해 나타내시는 은혜가 모든 사람에게 공통으로 확장되지 않고, 큰 인류 군중에서 소수를 구별하는 특권이라는 것을 알 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-47-4-4 (Calvin, PD)
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