cal-psa-45-3-3 (ko)

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여기서 솔로몬은 원수들에게 두려움을 주는 전투적 용맹함뿐 아니라, 신민들 사이에서 그에게 권위를 부여하고 그들의 경외를 확보하는 덕목들로도 찬양받는다. 한편으로 원수들에게 두렵지 않으면 어떤 왕도 신민들을 보존하고 방어할 수 없다. 다른 한편으로 외국 왕국들에 용감하게 전쟁을 수행하는 것도 자신의 왕국의 내부 상태가 올바름과 정의로 확립되고 다스려지지 않으면 거의 아무 의미가 없다. 따라서 영감받은 저자는 그가 허리에 찰 칼이 첫째로 원수들을 격퇴하고 무찌르는 전투적 용맹함의 표시가 되고, 둘째로 자신의 신민들 사이에서 멸시받지 않도록 하는 권위의 표시도 된다고 말한다. 동시에 그가 얻을 영광은 왕들의 허황되고 곧 사라지는 과시와 허영심처럼 단순히 일시적인 것이 아니라 오래 지속되고 크게 증가할 것이라고 덧붙인다. 그런 다음 평화의 때에 가장 번성하는 덕목들을 말하는데, 그것들이 왕국에 힘과 번영을 더하는 참된 수단임을 적절한 비유로 보여 준다. 처음 보면 진리와 온유함과 의로움을 타고 간다고 말하는 것(4절)이 이상하고 우아하지 않은 표현 방식처럼 보인다. 그러나 그는 이 덕목들을 전차에 비교하는데, 그것들이 매우 적절하게 왕을 큰 위엄으로 높이 태우는 것이다. 이 덕목들을 그는 세상 왕들이 자랑스럽게 과시하는 허황된 과시와 행렬에만 반대하는 것이 아니다. 그들이 권위와 명성을 얻기 위해 가장 흔히 사용하는 악들과 부패들에도 반대한다. 솔로몬 자신도 "인자와 진리는 왕을 보호하고 그 보좌는 인자함으로 말미암아 견고하여지느니라"(잠언 20:28)고 말했다. 반대로 세상 왕들이 자신들의 영토를 넓히고 권력을 키우려 할 때, 야망, 오만, 포악함, 잔인함, 강탈, 탈취, 폭력이 그들의 목적을 달성하는 데 사용하는 말과 전차들이다. 그러므로 하나님이 그들이 교만과 허영으로 부풀어 올라 있을 때 그 흔들리고 썩어가는 보좌에서 그들을 자주 내쳐 버리신다 해도 이상할 것이 없다. 왕들이 신실함과 정의를 키우고 자비와 친절로 다스림을 조절하는 것이 왕국의 참되고 확실한 기초다. 절의 마지막 부분은 솔로몬이 전투적 용기에 정의와 자비의 덕목들을 결합한다면 그가 착수하는 모든 일이 번영할 것임을 암시한다. 맹목적이고 폭력적인 충동으로 돌진하는 왕들은 한동안 주변에 두려움과 공포를 퍼뜨릴 수 있다. 그러나 그들은 곧 자신들의 노력의 힘으로 쓰러진다. 따라서 적절한 절제와 일관된 자기 억제가 용감한 자의 손이 두려움과 경외를 받게 만드는 최선의 수단이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-45-3-3 (Calvin, PD)
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