cal-psa-44-22-22 (ko)

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여기서 신자들은 하나님이 그들에게 자비를 베풀어 주셔야 하는 또 다른 이유를 주장한다. 즉 그들이 자신들이 저지른 죄악들 때문이 아니라, 단순히 불경건한 자들이 하나님의 이름에 대한 증오로 그들을 반대하기 때문에 고통에 종속되어 있다는 것이다. 이것이 어리석은 불평처럼 처음에는 보일 수 있다. 소크라테스가 자신이 부당하게 죽임을 당할 것이라고 슬퍼하는 아내에게, 자신의 잘못으로 죽는 것보다 죄 없이 죽는 것이 낫다고 꾸짖으며 한 대답이 더 요점에 맞는 것처럼 보이기 때문이다. 그리스도가 제시하신 위로도 이것과 매우 다른 것처럼 보인다. "의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니"(마태복음 5:10). 베드로가 하는 말도 반대되는 것처럼 보인다. "그러나 너희 중에 누가 그리스도인으로서 고난을 받으면 부끄러워하지 말고 도리어 그 이름으로 하나님께 영광을 돌리라"(베드로전서 4:16). 이에 대해 나는 이렇게 답한다. 우리가 고통받는 이유가 그리스도와 우리 모두에게 공통된 것이라는 것이 우리의 슬픔의 가장 큰 완화라 할지라도, 신자들이 여기서 하나님의 방어를 더욱 활발하게 받기 위해 하나님을 위한 이유로 억울하게 고통받는다고 하나님께 간구하는 것이 헛되거나 부적절한 것이 아니다. 그분은 불경건한 자들이 그분을 섬기는 자들을 오만하게 박해하여 무너뜨리려 할 때 그분의 영광을 유지하는 것을 정당하게 존중해야 한다. 그리고 이것으로 이 시편이 백성이 포로 중에 쇠약해져 있거나 안티오쿠스가 교회를 황폐하게 할 때 지어진 것임이 더욱 분명해진다. 왜냐하면 그때 종교가 고난의 원인이었기 때문이다. 바빌로니아 사람들은 유대 백성 전체가 정복되고 패배했음에도 불구하고 그 나라의 미신들을 정죄하기를 그치지 않을 때 그들의 꾸준함으로 인해 격분했다. 그리고 안티오쿠스의 분노는 하나님의 이름을 완전히 소멸시키는 데 오롯이 향해 있었다. 더 나아가 그 일을 더욱 이상하고 참기 어렵게 보이게 한 것은, 하나님이 불경건한 자들의 오만함과 그들이 행한 불의를 억제하기는커녕 오히려 그들이 자신들의 잔인함을 계속하도록 내버려 두시고 말하자면 그들에게 고삐를 느슨하게 풀어 주셨다는 것이다. 따라서 경건한 자들은 종일 죽임을 당하며 잡을 양처럼 여김을 받는다고 선언한다. 그러나 내가 이미 주목한 것을 항상 기억하는 것이 적절하다. 즉 그들이 하나님이 그들을 고통스럽게 하시면서 그들의 죄를 정당하게 징계하지 않으셔도 될 만큼 모든 허물에서 자유롭지는 않았다는 것이다. 그러나 그분이 비길 데 없는 선하심으로 우리의 모든 죄를 완전히 용서하시면서도, 우리가 그리스도와 함께 십자가를 지고 더 큰 활력으로 영광을 돌리도록, 그로써 복된 부활에서 그와 동참자가 되도록, 우리가 당하지 않아도 될 박해들을 받도록 허용하신다. 적의 분노가 그들에 대해 그토록 불타오른 다른 이유가 없었다는 것은 이미 말했다. 즉 백성이 율법을 저버리고 참 하나님에 대한 예배를 버리기를 거부했기 때문이다. 이제 이 교리를 우리 자신의 상황에 적용하는 것이 남았다. 첫째, 우리 믿음의 고백을 봉인하는 데 필요한 고난들을 조상들의 예를 따라 인내하며 받아들이는 것이 우리에게 합당하다는 것을 고려하자. 둘째, 가장 깊은 고난 중에도 하나님의 이름을 부르고 그분에 대한 두려움 안에 거해야 한다는 것을. 그러나 바울은 로마서 8:36에서 더 나아가, 이것을 단지 예로서만 인용하는 것이 아니라 또한 모든 시대에 있어서의 교회의 상태가 여기서 묘사된다고 확언한다. 그러므로 우리는 십자가를 지는 끊임없는 전쟁의 상태가 신성한 임명으로 우리에게 명해졌다는 것을 확실한 요점으로 여겨야 한다. 때로는 휴전이나 휴식이 주어질 수 있다. 하나님이 우리의 연약함에 연민을 가지시기 때문이다. 그러나 비록 박해의 칼이 항상 우리를 향해 뽑혀 있지 않더라도, 우리가 그리스도의 지체들이므로 그와 함께 십자가를 질 준비가 항상 되어 있어야 한다. 따라서 십자가의 준엄함이 우리를 낙심시키지 않도록, 항상 이 교회의 상태를 우리 앞에 두자. 우리가 그리스도 안에서 입양받았으므로 죽임을 당하도록 정해져 있다는 것이다. 이것을 소홀히 하면, 많은 배교자들에게 일어나는 것과 같은 일이 우리에게도 일어날 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-44-22-22 (Calvin, PD)
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