cal-psa-44-13-13 (ko)

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시편 기자는 여기서 이웃들에 대해 말하는데, 그들은 모두 하나님의 백성에 대한 어떤 은밀한 악의나 공공연한 적개심에 의해 움직인 자들이었다. 그리고 참으로 상호 우정을 보존하는 수단이 되어야 할 이웃 관계가 오히려 모든 불화와 갈등을 낳는 일이 종종 일어난다. 그러나 유대인들의 경우에는 특별한 이유가 있었다. 그들이 모든 사람들의 반대를 무릅쓰고 그 나라를 소유하게 되었고, 그들의 종교가 다른 이들에게 말하자면 혐오스러운 것이어서 전쟁을 일으키는 나팔처럼 작용하여 이웃들을 그들에 대해 격분시켰다. 많은 이들도 에돔 족속처럼 할례의 이유로 교만해져 자신들도 유대인들처럼 아브라함의 하나님을 예배한다고 생각하며 그들에게 시기심을 품었다. 그러나 그들에게 가장 큰 재앙이 된 것은, 참 하나님을 예배하는 이유로 그들을 미워하는 자들의 비방과 조롱에 노출되었다는 것이다. 신자들은 이방인들 중에서도 멀리 있는 백성들 사이에서도 속담이 되고, 이야깃거리 또는 농담거리가 되었다고 절의 마지막 부분에 덧붙임으로써 자신들의 재앙의 크기를 더욱 분명히 보여 준다. 속담으로 번역된 히브리어 마샬(מָשָׁל)은 무거운 저주나 욕설의 의미로도, 이야깃거리나 농담의 의미로도 취해질 수 있다. 그러나 의미는 실질적으로 같을 것이다. 즉 하늘 아래 더 심하게 미움받는 백성이 없어, 그들의 이름이 비방의 표현으로 속담적 언급으로 도처에 나돌았다는 것이다. 이와 같은 목적으로 머리를 흔드는 것도 있는데, 이것은 시편 22편에도 나오며 우리가 이미 다루었다. 신자들이 이것을 율법에서 언급된 하나님의 복수가 자신들에게 임한 것으로 인식했다는 것은 의심할 여지가 없다. 하나님의 심판을 고려하기 위해 자신들을 자극하기 위해, 그들은 하나님이 그들에게 내리신 모든 형벌들을 하나님의 경고들과 주의 깊게 비교했다. 율법이 이미 미리 분명하게, 그들이 지금 일어난 일로 말하는 이방인들의 이 조롱을 선포했던 것이다(신명기 28:37).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-44-13-13 (Calvin, PD)
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