cal-psa-4-6-6 (ko)

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많은 사람이 말하기를. 어떤 이들은 다윗이 여기서 그의 목숨을 탐욕스럽게 구하는 원수들의 잔인한 악의를 탄식한다고 본다. 그러나 나는 다윗이 여기서 자신의 마음이 불타오르는 유일한 소원을 거의 모든 인류가 흩어져 있는 많은 욕망들과 비교한다는 것을 의심하지 않는다.

경건치 않은 자들은 하나님의 은혜를 입은 자들만이 참으로 완전하게 행복할 수 있으며, 그들이 소망과 인내로 때가 되면 더 좋은 삶을 얻기 위해 세상에서 나그네와 순례자로 살아야 한다는 원리를 붙잡고 행동하지 않는다. 그들은 없어지는 것들에 만족하며 남는다. 따라서 외적 번영을 누리면 하나님에 관한 큰 관심으로 영향받지 않는다. 따라서 짐승처럼 각자가 한 것에, 다른 이들이 다른 것에 달려들어 최고의 행복을 그것들에서 찾으려 하는 동안, 다윗은 아주 타당한 이유로 그들에게서 스스로를 분리하고 전혀 반대되는 성격의 목적을 자신에게 제안한다.

나는 다윗이 여기서 역경으로 생긴 고난들을 감당하기에 그 힘이 부족하고 피로와 슬픔에 지쳐 불평하면서 안식을 열망하는 자신의 추종자들에 대해 탄식한다는 해석에 반대하지 않는다. 그러나 나는 이 말씀들을 더 확대하여, 다윗이 오직 하나님의 은혜에 만족하면서 다른 이들이 간절히 바라는 것들을 무시하고 아무런 가치도 두지 않음을 항의하는 것으로 보고 싶다.

다윗의 욕망과 세상의 욕망들에 대한 이 비교는 이 중요한 교리를 잘 설명한다. 신자들이 현재의 좋은 것들을 낮게 평가하면서 오직 하나님 안에서 안식하고, 그분의 은혜를 입은 것을 경험으로 아는 것보다 더 가치 있는 것은 없다고 여긴다는 것이다.

따라서 다윗은 첫째로, 번영을 누리고자 하면서 하나님의 은혜를 구하는 것으로 시작하지 않는 모든 자들은 어리석다고 암시한다. 그것을 하지 않음으로써 그들은 세상에 떠도는 다양한 거짓된 견해들에 이리저리 끌려다니기 때문이다. 둘째로, 그는 육신의 안락함과 위락에 전적으로 탐닉하고, 더 높은 것을 생각하지 않고 그것만을 누리는 데 안주하고 만족하는 거칠고 세속적인 사람들의 또 다른 악을 꾸짖는다. 이에서 또한, 그들이 원하는 대로 다른 것들을 공급받는 한 마치 그분이 필요 없는 것처럼 하나님에 대해 전혀 무관심하게 된다.

이에 반하여 다윗은, 비록 다른 모든 좋은 것들이 없더라도 하나님의 아버지 같은 사랑이 그것들 모두의 상실을 보상하기에 충분하다고 증언한다. 따라서 전체의 취지는 이것이다. "대부분의 사람들은 현재의 쾌락과 이익을 탐욕스럽게 추구한다. 그러나 나는 완전한 행복은 오직 하나님의 은혜 안에서만 발견된다고 주장한다."

다윗은 하나님 얼굴의 빛이라는 표현을 그분의 고요하고 기쁜 얼굴, 즉 그분의 은혜와 사랑의 나타남을 나타내기 위해 사용한다. 마치 반대로, 하나님이 그분의 진노의 표지들을 보여 주실 때 그분의 얼굴이 우리에게 어둡고 구름 낀 것처럼 보이는 것처럼. 이 빛은, 우리 마음에 비추어 신뢰와 소망을 낳을 때, 아름다운 비유로 높이 드신다고 말해진다. 하나님이 우리를 사랑하시는 것으로 충분하지 않고, 이 사랑의 감각이 우리 마음에 집으로 와야 한다. 그러나 성령으로 우리 마음에 빛을 비추시어, 참되고 견고한 기쁨으로 우리를 위로하신다.

이 구절은 우리에게 가르친다. 비록 세상의 모든 것이 넘치는 풍요 속에 있을지라도, 충분한 결심으로 오직 하나님 안에서 안식하며 그것으로 만족하지 않는 자들은 비참하다. 반면에 신자들은, 비록 많은 고난 가운데 시달릴지라도, 이것 외에 다른 이유가 없더라도 하나님의 아버지 같은 얼굴이 그들 위에 빛나기만 한다면 참으로 행복하다. 그 빛이 어둠을 빛으로, 그리고 내가 말하자면 죽음 자체를 살아있게 만들기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-4-6-6 (Calvin, PD)
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