cal-psa-4-1-1 (ko)
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이 말씀들에는 다윗의 믿음이 드러난다. 그는 극한의 고난에 이르러 오랜 재난의 연속으로 거의 소멸될 지경이었으나, 슬픔에 가라앉지 않았다. 또한 마음이 너무 꺾여서 자신을 건져 주시는 하나님께 나아가지 못하는 지경에 이르지 않았다. 기도함으로써 그는, 모든 세상적 도움을 완전히 빼앗겼을 때에도 하나님 안에 소망이 남아 있음을 증언하였다.
더욱이 그는 그분을 자신의 의의 하나님이라 부른다. 이것은 그분을 자신의 의(義)의 수호자라고 부른 것과 같다. 그는 모든 사람이 사방에서 자신을 정죄하고, 자신의 무고함이 원수들의 중상과 일반 백성의 그릇된 판단에 의해 짓눌렸기 때문에 하나님께 호소한다. 다윗이 당한 이 잔인하고 불의한 대우는 주의 깊게 살펴야 한다. 거짓으로 정죄당하고, 동시에 부당한 폭력과 중상을 견디는 것보다 우리에게 더 고통스러운 일이 없기 때문이다. 그러나 선행(善行)으로 인해 비방을 받는 것은 성도들에게 날마다 닥치는 고난이다. 그리고 그들은 세상의 모든 유혹에서 돌아서서 오직 하나님만을 의지하도록 이것을 통해 훈련받아야 한다.
따라서 여기서 의(義)는 선한 명분으로 이해해야 한다. 다윗은 하나님을 그 증인으로 삼으면서, 자신을 향한 사람들의 악의적이고 부당한 행실을 하소연한다. 그리고 자신의 예로써, 세상이 우리의 올곧음을 보지도 인정하지도 않을 때, 우리의 명분을 변호해 줄 분이 하늘에 계시는 한 그 때문에 실망해서는 안 된다고 가르친다. 이방인들도 미덕의 가장 좋은 무대는 사람 자신의 양심이라고 말하였다. 그러나 사람들이 부당하게 우리를 대적하여 자랑할 때, 우리가 하나님과 천사들이 보시는 앞에 서 있다는 것을 아는 것은 이보다 훨씬 뛰어난 위로이다.
바울이 이것으로부터 생기는 용기를 가지고 있었던 것을 우리는 안다(고린도전서 4:5). 고린도 신자들 사이에서 그에 관한 많은 악소문이 퍼졌을 때 그는 하나님의 심판대에 호소하기 때문이다. 이사야도 같은 확신으로 무장하여(이사야 50:6 이하) 원수들이 그를 비방하는 모든 중상을 경멸한다. 따라서 세상 어디서도 정의를 찾을 수 없다면, 우리의 인내의 유일한 지지대는 하나님을 바라보며 그분의 심판의 공의에 만족하는 것이다.
그러나 이런 반론을 제기할 수 있다. 사람들의 모든 순결이 하나님의 눈에 더러움에 불과한데, 어찌 경건한 자들이 감히 자신들의 의를 그분 앞에 내세울 수 있는가? 다윗의 경우에는 이 질문에 답하기 쉽다. 그는 자신의 원수들과 비교하는 것 외에는 자신의 의를 자랑하지 않았다. 그들의 중상에서 자신을 변호하면서. 그는 하나님의 부르심과 명령 없이는 아무것도 시도하지 않았다는 선한 양심의 증거를 가지고 있었다. 그러므로 그가 하나님을 자신의 권리의 보호자와 수호자라고 부를 때 무모하게 말하는 것이 아니다.
이에서 우리는 다윗이 온 세상과 대조하여 하나님을 더 쉽게 세우기 위해 이 찬양의 칭호로 그분을 영화롭게 하였음을 배운다. 그리고 그가 두 번 들어 주시기를 구하는 것은, 우리에게 그의 슬픔의 격렬함과 기도의 진지함 둘 다를 표현한다.
절의 마지막 구절에서 그는 또한 필요한 것을 어디서 얻을 것으로 기대하는지를 보여 준다. 즉 하나님의 자비로부터. 그리고 확실히 우리가 하나님께 무엇이든 구할 때마다, 이것으로 시작하여 그분의 자유로운 선하심에 따라 우리의 불행을 덜어 달라고 간청하는 것이 우리에게 마땅하다.
주께서 나를 곤란 중에서 넓게 하셨나이다. 어떤 이들은 다윗이 여기서 아직 경험하지 않은 것을 자신에게 약속하며, 소망을 발휘하여 이후에 받을 하나님의 은혜의 나타남을 미리 예상한다고 생각한다. 그러나 내 견해로는 그가 이전에 하나님에게서 받은 은혜들을 언급하고, 이로써 앞날에 대해 자신을 강화하는 것이다. 이처럼 신자들은 자신의 믿음을 강화하는 경향이 있는 것들을 기억하는 데 익숙하다.
우리는 이후에 다윗이 두려움과 위험에 대항하여 자신의 믿음에 힘을 주기 위해, 하나님이 자신의 백성과 항상 함께 계시며 결코 그들의 소원을 저버리지 않으신다는 것을 배운 많은 경험들을 불러 모으는, 이것과 유사한 많은 구절들을 만날 것이다. 그가 여기서 사용하는 표현 방식은 비유적이다. 이로써 그는 사방으로 포위되고 에워싸였을 때에도 자신에게 피할 길이 열렸음을 암시한다. 내 견해로 그가 말하는 곤란은 외적 고난의 환경 못지않게 그의 마음 상태를 가리킨다. 다윗의 마음이 철과 같아서 역경으로 더 깊은 정신적 고통에 빠지는 것을 막을 만큼 단단하지 않았기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-4-1-1(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역