cal-psa-38-4-4 (ko)
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여기서 다윗은 죄의 무거운 짐에 눌려 완전히 기진하게 되었다고 호소한다. 그러나 그는 자신이 하나님의 의롭게 진노하심을 당연히 받고 있다는, 앞서 말한 교훈을 다시 한번 확인한다. 우리가 죄악이라고 번역한 히브리어 아본(עָוֺן)은 종종 징벌을 의미하기도 하지만, 그것은 이차적이고 비유적인 의미에서만 그렇다. 나는 또한 다윗이 원인에 속하는 것을 결과에 귀속시켜, 자신의 죄로 초래한 형벌을 죄악이라는 이름으로 묘사한다는 점도 기꺼이 인정한다. 그러나 그의 의도는 동시에 자신이 당한 모든 고난이 자기 죄로 인한 것임을 명백하고 분명하게 고백하는 것이다. 그는 "내 죄는 내가 감당할 수 없나이다"라고 말한 가인처럼(창세기 4:13) 형벌이 지나치게 엄중하다고 하나님께 대들지 않는다. 모세가 그 구절에서 같은 단어 아본을 사용하였으므로 다윗의 언어와 가인의 언어 사이에 어느 정도 유사성이 있는 것은 사실이다. 그러나 다윗의 의미는 매우 다르다. 이런 유혹들이 그의 마음속으로 파고들 때, 즉 "하나님이 지금보다 더 심하게 너를 고통스럽게 하실 수 있는가? 분명 그분이 너를 구원하기 위해 아무것도 하지 않으시니, 이것은 그분이 네가 망하여 아무것도 아닌 것이 되기를 원하신다는 확실한 표시이다. 그분은 네 탄식과 신음을 멸시하실 뿐 아니라, 네가 더욱 쓰러지고 버림받은 것을 보실수록 더욱 맹렬하게 너를 더 큰 준엄함으로 추격하신다"라고 할 때, 이런 악한 생각과 의심이 들어오는 것을 막기 위해 그는 자신이 하나님의 의로운 심판에 의해 고통받고 있다는 생각으로 방패처럼 자신을 지킨다. 그는 하나님이 느끼시는 진노의 무게를 자신의 죄로 귀속시켰으며, 다음 절에서 보게 되듯 그가 지금 당하는 일이 자신의 어리석음으로 초래되었음을 다시 한번 인정한다. 그러므로 비록 자신의 비참함을 슬퍼하면서 어느 정도 하나님께 대드는 것처럼 보일지라도, 그는 여전히 겸손한 확신을 품는다. 즉 하나님은 지나치게 고통을 주지 않으시므로, 신성한 자비와 용서를 간구하는 것 외에는 그에게 안식이 없다는 것이다. 반면 불경한 자들은 자신의 양심에 의해 유죄로 선고되었음에도 불구하고 광야의 짐승들처럼 하나님을 향해 불평하는데, 그 짐승들은 묶인 쇠사슬을 분노로 갉아댄다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-38-4-4(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역