cal-psa-30-7-7 (ko)

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7. 여호와여, 주의 은혜로. 이 절은 하나님의 말씀 위에 세워진 신뢰와 추정에서 비롯된 육신적 안일함 사이의 차이를 묘사한다. 참된 신자들이 하나님을 의지할 때, 그것이 기도에 소홀한 이유가 되지 않는다. 오히려 자신들을 에워싼 위험들의 다양함과 눈앞에 지나가는 인간 연약함의 많은 사례들을 세심하게 살피며, 그것들로부터 경고를 받아 하나님 앞에 마음을 쏟는다. 선지자는 이제 이 일에 있어 의무를 다하지 못했다. 현재의 부와 평온에 자신을 정박시키거나 번영하는 바람에 돛을 펼쳤으므로, 그분이 베푸신 복들을 어느 때라도 그분의 손에 기꺼이 돌릴 준비가 되어있는 방식으로 하나님의 자유로운 은혜에 의존하지 않았기 때문이다. 환난의 부재에서 비롯된 안정의 신뢰와 하나님의 은혜로운 은혜에 안식하는 것 사이의 대조가 관찰되어야 한다. 다윗이 자신의 산에 힘이 세워졌다고 말할 때, 일부 해석자들은 그것을 시온 산으로 설명한다. 다른 이들은 그것을 요새나 성채로 이해한다. 옛날에는 요새들이 대개 산이나 높은 곳에 세워졌기 때문이다. 나는 그 말을 비유적으로 견고한 지지를 의미하는 것으로 이해하며, 따라서 선지자가 시온 산을 암시한다는 것을 기꺼이 인정한다. 다윗은 그러므로 자신의 어리석음을 비난한다. 마땅히 그래야 했던 것처럼, 자신이 만든 둥지에 어떤 안정도 없고 오직 하나님의 선한 뜻 안에만 있다는 것을 생각하지 않았기 때문이다. "주의 얼굴을 가리시매." 여기서 그는 하나님의 선물들을 빼앗기고 난 후, 이것이 마치 약처럼 그의 마음을 사악한 신뢰의 병에서 정결하게 하는 역할을 했다고 고백한다. 실로 놀랍고 믿기 어려운 방식이다. 하나님이 그분의 얼굴을 가리시고 어둠을 데려오심으로써, 번영의 넓은 빛 가운데서도 아무것도 보지 못하던 그분의 종의 눈을 열어주신다는 것이. 그러나 이처럼 우리는 강렬하게 흔들려야 한다. 우리의 믿음을 질식시키고 기도를 방해하며, 달콤한 마법으로 우리를 완전히 마비시키는 환상들을 몰아내기 위해서다. 다윗에게도 이런 치료가 필요했다면, 이 육신적 신뢰를 제거하기 위해 우리가 궁핍에 처할 필요가 없을 만큼 좋은 마음의 상태를 갖추었다고 추정하지 말자. 그것은 우리를 달리 질식시킬 마치 병적인 포식과도 같은 것이다. 그러므로 하나님이 자주 우리에게서 그분의 얼굴을 가리시는 것에 놀랄 이유가 없다. 그분의 얼굴이 맑게 우리 위에 빛날 때에도, 그 광경이 우리를 그토록 비참하게 눈멀게 만들기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-30-7-7 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역