cal-psa-30-5-5 (ko)
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5. 그의 노여움은 잠깐이요. 생명이 '잠깐'에 대조된다는 것은 의심할 여지가 없으며, 따라서 오랜 지속이나 날마다 시간이 계속 진행되는 것을 의미한다. 다윗은 이렇게 암시한다. 하나님이 어느 때 자신의 백성을 징치하신다면, 그분은 처벌의 엄격함을 완화하실 뿐만 아니라 즉시 달래시고 진노를 조절하신다는 것이다. 반면 인자하심과 은혜는 오랫동안 연장하신다. 이미 관찰했듯이, 그는 자신에 대해 특별히 말하기보다 일반적인 말로 담론을 표현하기를 선택했다. 경건한 자들 모두가 이 하나님의 은혜의 지속적인 현현이 그들에게도 속한다는 것을 알 수 있도록. 우리는 이로써, 얼마나 온유한 심령으로, 얼마나 신속한 순종으로 그가 하나님의 매 아래에 등을 굴복시켰는지를 배운다. 우리는 그가 청년의 첫 꽃에서부터 거의 전 생애 동안 고난들의 중첩된 축적으로 시험받았음을 안다. 다른 모든 사람들 이상으로 불행하고 비참한 자로 여겨질 수도 있을 만큼. 그런데도 하나님의 선하심을 기리면서, 그는 짧은 기간 동안만 가볍게, 마치 지나가는 것처럼 고난받았다고 인정한다. 이제 그에게 그토록 큰 온유함과 평온함을 불어넣은 것은, 세상이 흔히 하는 것보다 하나님의 혜택들을 더 높이 평가하고, 더 조용히 십자가를 견뎌야 한다는 것에 자신을 복종시켰다는 것이다. 우리가 형통할 때는, 하나님의 복들을 그것들이 그분의 것이라는 느낌 없이 게걸스럽게 먹어치우거나, 적어도 태만하게 그것들이 흘러가도록 내버려 둔다. 그러나 슬프거나 역경스러운 일이 닥치면, 그분이 결코 우리를 친절하고 자비롭게 대하신 적이 없는 것처럼 즉시 그분의 엄격함을 불평한다. 요컨대, 고난 아래서 우리 자신의 조급함과 불인내가 모든 순간을 한 시대로 만든다. 다른 한편으로, 우리의 불평과 배은망덕은 하나님의 은혜가 아무리 오래 우리를 향해 행사되더라도 단지 잠깐으로 상상하게 만든다. 그러므로 하나님의 진노가 짧게 지속될 뿐인 반면, 그분의 은혜는 우리 생애의 전체 과정 동안 우리를 향해 계속된다는 것을 깨닫지 못하게 하는 것은 실로 우리 자신의 패역함이다. 하나님이 그토록 자주 자신이 천 대까지 자비롭고 은혜로우시며, 오래 참으시고 노하기를 더디 하시고 용서하기를 기꺼이 하신다고 선언하시는 것은 헛되지 않다. 또한 이사야 선지자를 통해 하신 말씀은 그리스도의 왕국에 특별히 언급된 것으로, 날마다 성취되어야 한다. "내가 잠깐 너를 버렸으나 큰 긍휼로 너를 모을 것이라"(사 54:7). 이 세상에서의 우리 처지는 우리를 그토록 많은 비참함 속에 얽히게 하며, 그토록 다양한 고난들로 괴롭힘을 받아, 어떤 환난이나 슬픔 없이 지나가는 날이 거의 없다는 것은 고백한다. 더욱이 그토록 많은 불확실한 사건들 가운데서, 우리는 날마다 불안과 두려움에 가득하지 않을 수 없다. 사람들이 어디로 방향을 돌리든, 악들의 미궁이 그들을 둘러싼다. 그러나 하나님이 그분의 불쾌하심의 많은 표징들로 자신의 신실한 종들을 아무리 두렵게 하고 겸손하게 하셔도, 그분은 항상 그들에게 은혜의 달콤함을 뿌려 그들의 슬픔을 조절하고 완화하신다. 그러므로 그들이 그분의 진노와 은혜를 균형 있는 저울로 달아본다면, 전자는 잠깐뿐이고 후자는 생의 끝까지 지속된다는 것이 항상 확인됨을 알 것이다. 아니, 그것을 넘어선다. 하나님의 은혜를 이 덧없는 생의 경계 안에 가두는 것은 심각한 오류가 될 것이기 때문이다. 의심할 여지 없이, 하늘의 생명의 맛으로 마음이 세상 위로 높여진 자들만이 이 하나님의 은혜의 영속적이고 중단 없는 현현을 진정으로 경험한다. 이것이 그들로 하여금 기쁨으로 자신들의 징계를 견디게 한다. 따라서 바울은 우리에게 불굴의 인내를 불어넣기 위해, 고린도후서 4장 17절에서 이것을 언급한다. "우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니, 우리가 보이는 것을 바라보는 것이 아니요 보이지 않는 것을 바라보는 것이라." 한편, 하나님이 결코 그분의 백성에게 그토록 무겁고 지속적인 징계를 가하시되, 자주 그것을 완화하시고 어떤 위로로 그 쓴 맛을 달게 하지 않으신다는 것을 관찰해야 한다. 따라서 하늘의 생명에 대한 묵상으로 마음을 향하는 사람은, 아무리 오래 계속되는 고난 아래에서도 기력을 잃지 않을 것이다. 그리고 하나님이 자신을 향해 베푸시는 지극히 크고 많은 은혜들과 비교하면서, 하나님의 선하심을 자신의 견해에서 그분의 불쾌하심을 백 배 능가한다고 판단할 것이다. 두 번째 구절에서 다윗은 같은 것을 비유적으로 반복한다. "저녁에는 울음이 깃들일지라도 아침에는 기쁨이 오리로다." 그는 단지 고난이 하룻밤만 계속될 것이라는 뜻이 아니다. 하나님의 백성에게 역경의 어둠이 마치 저녁에 또는 해가 질 때에 임하더라도, 그 후 곧 빛이 일어나 그들의 슬픔으로 상한 심령들을 위로할 것이라는 뜻이다. 다윗의 가르침의 요점은 이렇다. 우리가 너무 고집스럽지 않다면, 주님이 잠시 고난의 어둠으로 우리를 압도하시는 것처럼 보일 때에도, 밤 후에 아침이 오는 것처럼 항상 시의적절하게 기쁨의 재료를 주신다는 것을 인정할 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-30-5-5(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역