cal-psa-30-11-11 (ko)

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11. 주께서 나의 슬픔이 변하여 내게 춤이 되게 하시며. 다윗은 처음과 마찬가지로 감사로 시편을 마친다. 그는 자신이 안전하게 피한 것이 하나님의 도움과 복에 의한 것이라고 주장한다. 그리고 피한 최종 목적이 자신의 남은 생을 하나님의 찬미를 기리는 데 쓰기 위한 것임을 덧붙인다. 더 나아가 그는 고난 아래서 무감각하거나 완고하지 않고, 무거움과 슬픔 속에서 애통했다는 것을 보여준다. 또한 자신의 애통이 바로 하나님께 나아가 그분의 진노를 피하기 위해 기도하게 하는 수단이 되었다는 것도 보여준다. 이 두 가지 점은 우리의 관찰에서 가장 가치 있다. 첫째, 우리가 성도들이 일체의 슬픔의 느낌을 잃게 하는 스토아적 무감각에 빠진 것이라고 생각하지 않도록. 둘째, 그들의 애통이 회개를 실천하게 했다는 것을 깨닫도록. 후자를 그는 '베옷'이라는 말로 나타낸다. 애통할 때 베옷을 입는 것은 옛날에 공통된 관습이었다. 다른 이유가 아니라, 마치 유죄 범죄자들처럼 하늘의 심판자 앞에 나아가, 모든 겸손으로 그분의 용서를 구하고, 이 옷으로 자신들의 굴욕과 자기 자신에 대한 불만을 증언하기 위해서였다. 또한 동방 사람들이 다른 누구보다도 의식들에 탐닉했다는 것을 우리는 안다. 따라서 다윗이 비록 하나님께 인내로 복종했지만, 슬픔에서 자유롭지 않았음을 우리는 본다. 또한 그의 슬픔이 바울이 말하는 대로 "하나님의 뜻대로 하는" 것이었음도 본다(고후 7:10). 회개를 증언하기 위해 베옷을 입었기 때문이다. '춤'이라는 말로, 그는 어떤 방종하거나 세속적인 도약이 아니라, 다윗이 언약궤를 그 처소로 옮길 때 성경이 언급하는 것과 같은 절제되고 거룩한 기쁨의 표현을 의미한다(삼하 6:16). 그러나 추측한다면, 이 시편에서 다윗이 말하는 큰 위험이 일부 이들에 의해 부적절하게 병으로 제한된다는 것을 이로부터 알 수 있다. 그가 병상에 누워 있을 때 베옷을 입는 것은 매우 개연성이 없기 때문이다. 이것은 그 자체로 충분한 이유가 되지 않지만, 이와 같이 의심스러운 경우에 힘이 없지는 않다. 따라서 다윗은 상복을 벗고, 무거움과 슬픔의 상태에서 기쁨으로 돌아왔다는 뜻이다. 이것을 그는 오직 하나님의 은혜에 돌리며, 그분이 자신의 구원자이셨다고 주장한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-30-11-11 (Calvin, PD)
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