cal-psa-27-13-13 (ko)
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13. 내가 산 자들의 땅에서 여호와의 선하심을 보게 될 줄을 확신하지 않았더라면. 해석자들 사이에서는 이 문장이 불완전하다는 것이 일반적으로 동의된다. 어떤 이들은 히브리어 접속사 '룰레'(lule)가 확언을 위해 쓰였다고 보는데, 마치 일종의 맹세와 같다. 히브리인들이 간결하게 맹세하는 것이 관습이었기 때문이다. 담화 중간에 끊어 불완전하게 남겨두고, 위증했을 경우 하나님이 벌하신다는 불명예를 보충하곤 했다. 그러나 더 많은 이들이 다른 해석을 내놓는다. 다윗이 오직 믿음으로만 지지받았고, 그렇지 않았다면 백 번도 더 멸망했을 것임을 암시한다는 것이다. 그들이 이끌어내는 의미는 이렇다. 하나님의 약속에 의지하지 않았다면, 그분이 나를 안전하게 보존하실 것을 확실히 확신하지 못했다면, 이 확신 안에서 굳건하지 않았다면, 나는 완전히 멸망했을 것이다. 다른 치유책이 없었다. 어떤 이들은 '산 자들의 땅'을 하늘의 기업으로 이해하지만, 이 해석은 억지스럽고 성경의 통상적인 표현 방식과 다르다. 히스기야가 이사야 38장 11절에 기록된 그의 노래에서 '산 자들의 땅'에서 하나님을 보는 소망이 없다고 한탄할 때, 그는 의심할 여지 없이 현재의 삶을 의미한다. "내가 인생을 다시 보지 못하리이다"라고 즉시 덧붙이기 때문이다. 비슷한 표현 방식이 예레미야 11장 19절에서도 나온다. 그러므로 다윗은 지금 하나님의 은혜의 어떤 경험도 빼앗기고 어떤 빛의 불씨도 볼 수 없는 상황에서도, 이 세상에서 하나님의 선하심을 여전히 누리게 될 것을 믿었다. 사망의 어둠에서 그는 하나님의 은혜를 바라보며, 이 확신으로 그의 생명이 지탱된다. 비록 육신적 이성의 판단으로는 회복 불가능하게 잃어버린 것처럼 보일지라도. 그러나 다윗이 하나님의 약속을 무모하게 넘어서지 않음을 관찰해야 한다. "경건은 금생과 내생에 약속이 있느니라"(딤전 4:8)는 것은 사실이다. 그러나 특별한 계시로 알게 되고 그 보좌에 항상 앉을 자손을 확실히 약속받지 않았다면(시 132:11), 그는 결코 이 확신을 품을 용기가 없었을 것이다. 그러므로 그는 이 약속이 성취될 때까지 자신이 죽지 않을 것을 정당하게 확신했다. 따라서 어떤 사람이 그의 예를 정당하지 않게 모방하여 믿음의 경계를 뛰어넘지 않도록, 그에게 특별했고 우리에게는 해당하지 않는 것이 무엇인지를 이해하는 것이 필요하다. 그러나 일반적으로, 비록 하나님이 우리를 위해 공개적으로 구원을 이루시지 않거나 눈에 보이는 방식으로 은혜를 보이지 않으시더라도, 현재의 삶에서도 언제나 우리에게 자비로우실 것을 모두가 소망해야 한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-27-13-13(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역