cal-psa-22-19-19 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

여호와여 멀리하지 마소서! 다윗이 지금까지 자신에 관해 이야기한 모든 것을 마음에 담아 두어야 한다. 그의 비참함이 최고조에 달하고 그를 격려하여 구원을 기대하게 할 희망의 빛 하나도 보이지 않는 상황에서, 그가 고통들을 인내할 뿐 아니라 절망의 심연에서 하나님을 부르기 위해 솟아오른다는 것은 믿음의 능력의 놀라운 예이다.

따라서 다윗이 헛되고 효과 없다고 생각하는 자신의 탄식들을 쏟아낸 것이 아님을 특별히 주목하자. 당혹한 자들이 종종 어수선하게 신음을 쏟아내는 것처럼. 그가 추가하는 기도들은 그가 자신이 원하는 결과를 소망하였다는 것을 충분히 보여 준다.

그가 하나님을 자신의 힘이라 부를 때, 이 호칭으로 그는 자신의 믿음의 더 명확한 증거를 제시한다. 그는 의심하는 방식으로 기도하는 것이 아니다. 오히려 감각의 눈이 아직 보지 못하는 도움을 자신에게 약속한다.

칼, 개의 손, 사자의 입, 들소의 뿔로, 자신이 현재 다양한 방식으로 죽음의 위험에 노출되어 있다는 것을 암시한다. 그로부터 우리는, 비록 그가 이렇게 죽음으로 둘러싸였을 때 자신 안에서 완전히 기진했지만, 그는 주 안에서 계속 강하였고 생명의 영이 언제나 그의 마음 안에서 활발하였다는 것을 알 수 있다.

어떤 이들은 "외로운 영혼"이나 "외로운 생명"이라는 말씀들을 소중하고 귀중하다는 의미로 취한다. 그러나 이 견해는 내게 적절하지 않아 보인다. 그는 오히려 그처럼 많은 죽음들 가운데서 온 세상에서 아무런 도움이나 원조를 찾지 못한다는 것을 의미한다. 시편 35편 17절에서 "외로운 영혼"이라는 말씀들이 도움과 원조가 모두 없는 혼자인 사람을 위해 같은 의미로 사용되듯이. 이것은 다윗이 자신을 가난하고 혼자라 부름으로써 의심의 여지 없이 친구들이 완전히 박탈되고 온 세상에 버림받았다고 탄식하는 시편 25편 16절에서 더 분명하게 나타날 것이다.

21절의 마지막에서 "들소의 뿔에서 나를 구원하소서"라고 말할 때, 이 히브리어 말투가 우리 귀에 이상하고 모호하게 들릴 수 있다. 그러나 의미는 전혀 모호하지 않다. 원인이 효과 대신 놓인 것뿐이다. 우리의 구원은 하나님이 우리를 들으심의 결과이거나 효과이기 때문이다.

이것이 어떻게 아버지가 죽음으로부터 건지지 않으신 그리스도에게 적용될 수 있는지 묻는다면, 한 마디로 대답한다. 그분이 죽음의 희생자가 되는 것을 막으셨다면 그것보다 더 강하게 건짐받으셨다는 것. 심각한 질병에서 나음받는 것보다 죽음에서 다시 살아나는 것이 훨씬 더 큰 구원인 것처럼. 따라서 죽음이 그리스도의 부활이 마침내 그분이 들음받으셨다는 것을 증언하는 것을 막지 못하였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-22-19-19 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역