cal-psa-2-9-9 (ko)
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이것은 그리스도가 자신의 권위를 혐오하고 복종하기를 거부하는 자들에 대해서도 통치할 능력으로 무장되어 있음을 가르치기 위해 명시적으로 언급된다. 다윗의 언어는 모두가 자발적으로 그의 멍에를 받지는 않을 것이며, 완고하고 반역적인 많은 자들이 있을 것이나, 그가 그들을 강제로 굴복시켜 자신에게 복종하게 할 것임을 암시한다.
물론 다윗이 말하는 나라의 아름다움과 영광은 백성이 자발적으로 그리스도의 능력의 날에 그분께 달려와 순종하는 백성임을 보여 줄 때 더욱 찬란하게 드러난다. 그러나 사람들의 대부분이 모든 억제를 무시하는 폭력으로 그분을 대적하여 일어나므로, 이 왕이 그러한 모든 반대를 이기실 것임을 더하는 것이 필요하였다.
하나님은 이 정복할 수 없는 전쟁 능력의 표본을 먼저 다윗의 인격 안에서 보여 주셨는데, 우리가 아는 것처럼 그는 무기의 힘으로 많은 원수들을 이기고 무너뜨렸다. 그러나 예언은 칼이나 창이 아니라 그분의 입의 기운으로 경건치 않은 자들을 완전한 멸망에 이르기까지 치시는 그리스도 안에서 더 완전하게 검증된다.
그러나 성경의 다른 부분에서 선지자들이 우리 주님의 온유함, 자비, 그리고 친절함을 기리는데, 여기서 그가 그처럼 엄격하고 준엄하며 공포로 가득 찬 것으로 묘사되는 것이 이상해 보일 수 있다. 그러나 이 준엄하고 무시무시한 주권은 오직 그분의 원수들에게 경각심을 주기 위해 우리 앞에 놓인 것이며, 그분이 자신의 백성을 다정하고 감미롭게 보살피는 친절함과 전혀 모순되지 않는다. 온유한 양들에게 자애로운 목자이신 분이 야수들에게는 그들의 잔인함을 변화시키거나 그것을 효과적으로 억제하기 위해 어느 정도 엄격함으로 대해야 한다.
따라서 시편 110:5에서 경건한 자들의 순종에 대한 찬사가 내려진 후 그리스도는 즉시 자신의 진노의 날에 그분을 적대하는 왕들과 그 군대를 멸망시킬 능력으로 무장하신다. 그리고 확실히 이 두 가지 성품이 모두 그분께 적절하게 돌려진다. 그분은 가난하고 불쌍한 자들을 구원의 소식으로 위로하시고, 포로를 자유롭게 하시고, 병든 자를 치유하시고, 슬프고 고통받는 자들을 사망의 어둠에서 생명의 빛으로 이끌어 내시기 위해 아버지에 의해 보내심을 받으셨기 때문이다(이사야 61:1). 다른 한편으로 많은 자들이 배은망덕으로 그분의 진노를 자신들에게 향하게 하므로, 그분은 그들의 완고함을 꺾기 위해 말하자면 새로운 성품을 취하신다.
그리스도의 손에 주어진 철장, 즉 원수들을 산산이 부술 그 철장이 무엇인지 물을 수 있다. 나는 대답한다. 그분의 입의 기운이 다른 모든 무기를 대신한다. 내가 이사야에서 방금 보여 준 것처럼. 따라서 그리스도께서 손가락 하나도 움직이지 않으실지라도 말씀하심으로써 원수들을 대항하여 충분히 무섭게 우레를 치시고 그분의 입의 지팡이만으로 그들을 멸망시키신다. 그들이 화를 내며 발버둥 치고 미친 자의 분노로 그분을 아무리 많이 저항할지라도, 마침내 그분이 그들의 왕이 되기를 거부한 분이 그들의 심판자임을 느끼도록 강요받을 것이다. 요컨대 그들이 그분의 발판이 될 때까지 다양한 방법으로 산산이 부서진다.
복음의 교리가 어떤 점에서 철장인지는 고린도후서 10:4에서 바울이 그리스도의 사역자들이 그리스도를 대항하여 스스로를 높이는 모든 높은 것을 무너뜨리기 위해 신령한 무기로 무장되어 있다고 가르치는 데서 알 수 있다. 나는 심지어 신자들 자신도 그들을 은혜로 살리시도록 하나님께 제물로 드려질 수 있음을 인정한다. 그리스도께서 우리를 구원하러 손을 뻗기 전에 우리가 진토에 낮아지는 것이 마땅하기 때문이다. 그러나 그리스도는 제자들을 회개로 훈련하실 때 그들에게 무서운 모습으로 나타나지 않으신다. 반대로 목자의 지팡이를 보여 주심으로써 그들의 슬픔을 즉시 기쁨으로 바꾸신다. 철장으로 그들을 산산이 부수시기는커녕 오히려 자신의 손의 치유하는 그늘 아래 그들을 보호하시고 자신의 능력으로 그들을 지지하신다.
다윗이 부수고 으스러뜨리는 것을 말할 때, 이것은 오직 회개로 굴복하여서가 아니라 절망에 압도되어 그리스도에게 복종하는 반역적이고 불신하는 자들에게만 적용된다. 그리스도는 참으로 모든 사람에게 문자적으로 말씀하지는 않으신다. 그러나 그분은 자신의 말씀 안에서 그들에게 집행하는 모든 심판을 선언하시므로, 그분은 참되게 그분의 입의 기운으로 경건치 않은 자를 죽이신다고 말해진다(데살로니가후서 2:8). 시편 기자는 아름다운 비유로 그들의 어리석은 교만을 수치스럽게 만든다. 그들의 완고함이 돌보다 단단할지라도 그들은 질그릇보다 연약하다는 것을 가르치면서.
그러나 우리는 구속주의 원수들이 즉시 산산이 부서지는 것을 보지 못하고, 오히려 교회 자신이 그들의 철망치 아래서 연약한 질그릇처럼 보이므로, 경건한 자들은 그리스도께서 날마다 집행하시는 심판들을 경건치 않은 모든 자들에게 남아 있는 무시무시한 파멸의 전조로 여기도록 훈계받아야 하며, 그분이 불타는 불 가운데 임하실 마지막 날에 그들을 완전히 소멸하실 그때를 인내로 기다려야 한다. 그동안 그분이 "자신의 원수들 한가운데서 통치하신다"는 것으로 만족하도록 하자.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-2-9-9(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역