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cal-psa-2-8-8 (ko)

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내게 구하라. 그리스도께서 참으로 아버지께 "창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영광으로 나를 영화롭게 하소서"(요한복음 17:5)라고 간구하셨다. 그러나 더 명백한 의미는 아버지께서 땅 끝까지 그분의 나라를 확장하는 것과 관련하여 아들에게 아무것도 거부하지 않으실 것이라는 것이다. 그러나 이 놀라운 일에서 그리스도는 아버지 앞에 기도로 나아가시는 것으로 소개되는데, 이는 하나님께서 자신의 아들을 온 세상의 통치자로 임명하는 영광을 사람들에게 수여하시는 데 있어서 하나님의 자유로운 관대함을 드러내기 위해서이다.

하나님의 영원한 말씀으로서 그리스도는 참으로 주권적 권위와 위엄을 항상 손에 가지셨으며, 그런 분으로서는 아무런 추가를 받을 수 없다. 그러나 그럼에도 그는 종의 형체를 취하신 인간 본성 안에서 높아지셨다. 따라서 이 칭호는 그분에게 하나님으로서만이 아니라 중보자의 전 인격에까지 확대된다. 그리스도께서 자신을 비우신 후 모든 이름 위에 뛰어난 이름이 그분께 주어져, 그분 앞에 모든 무릎이 꿇게 되었기 때문이다(빌립보서 2:9).

다윗은 우리가 아는 것처럼 현저한 승리들을 얻은 후 넓은 영토에 걸쳐 통치하여 많은 나라들이 그에게 조공을 바쳤다. 그러나 여기서 말씀하는 것은 그 안에서 성취되지 않았다. 우리가 그의 나라를 다른 군주국들과 비교하면 매우 좁은 경계 안에 국한되었다. 따라서 나라의 광대한 범위에 관한 이 예언이 헛되이 그리고 거짓으로 말해진 것이 아니라면, 우리는 이것을 홀로 온 세상을 자신에게 복종시키시고 모든 땅과 나라들을 자신의 통치 아래 포용하신 그리스도에게 적용해야 한다.

따라서 이방인의 부르심이 여기서, 또 많은 다른 곳에서 예언되는 것은, 보내심을 받을 구속주가 한 나라의 왕에 불과하다고 상상하는 모든 이들을 막기 위해서이다. 그리고 우리가 이제 그분의 나라가 분열되고 축소되고 무너지는 것을 본다면, 이것은 그처럼 행복하고 바람직한 통치 아래 있기에 합당하지 않게 만드는 사람들의 사악함에서 비롯된다. 그러나 비록 사람들의 배은망덕이 그리스도의 나라가 번성하는 것을 방해할지라도, 이것이 이 예언을 효력 없게 만들지는 않는다. 그리스도께서 그분의 백성의 흩어진 남은 자들을 사방에서 모으시고, 이 비참한 황폐 가운데서도 믿음의 거룩한 끈으로 그들을 하나로 묶어 유지하시어, 한 구석만이 아니라 온 세상이 그분의 권위에 복종하도록 하시기 때문이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 2:8 translated_as

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