cal-psa-19-10-10 (ko)

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금보다 더 사모할 것이며. 시편 기자는 이제 율법의 가치와 달콤함 모두에 관해 하나님의 율법을 높인다. 이 찬사는 앞 절들에서 주어진 찬사들에 의존한다. 그가 방금 열거한 많고 큰 유익들이 우리로 하여금 정당하게 하늘의 진리를 가장 높고 탁월한 보물로 여기게 해야 하기 때문이다. 그것과 비교할 때 세상의 모든 금과 은을 경멸하도록.

히브리어 단어 파즈(פז)를 어떤 라틴인들이 정제된 금이라고 부른 것 대신, 어떤 이들은 보석 혹은 귀한 돌들로 번역하지만, 다른 번역 즉 정제된 금, 용광로에서 순수하게 잘 정제된 금이 더 일반적으로 받아들여지며 성경의 많은 본문들로 확인된다.

요컨대, 의미는 우리가 그 가치에 합당하게 율법을 소중히 여기지 않는다면 세상의 모든 재물보다 그것을 선호하지 않는다는 것이다. 이런 식으로 율법을 높이 소중히 여기게 된다면, 그것이 금과 은에 대한 지나친 욕망에서 우리의 마음을 해방시키는 데 효과적으로 기여할 것이다.

율법에 대한 이 소중히 여김에 그것에 대한 사랑과 기쁨을 더해야 한다. 그래서 그것이 오직 강요로만 우리를 순종으로 굴복시키지 않고, 또한 그 달콤함으로 우리를 유인하도록. 그것을 타락한 취향으로 거부하는 한 우리가 매혹되고 포획되는 것이 이상하지 않은 육신적 쾌락의 사랑이 우리 안에 죽어지지 않는 한 이것은 불가능하다.

이로부터 우리는 다윗의 담론이 단순히 계명들과 죽은 글자에 관한 것이 아니라, 동시에 하나님의 은혜가 우리에게 제공되는 약속들을 포함한다는 또 다른 증거를 이끌어낼 수 있다. 율법이 우리에게 명령하는 것 외에 아무 것도 하지 않는다면, 그것을 어떻게 사랑할 수 있겠는가? 명령하면서 우리를 두렵게 하기 때문이다. 우리 모두가 그것을 지키는 데 실패하기 때문이다. 확실히 율법을 용서의 소망과 그리스도의 성령에서 분리한다면, 그것을 꿀처럼 달다고 맛보기는커녕, 오히려 불쌍한 우리의 영혼을 죽이는 쓴맛을 발견할 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-19-10-10 (Calvin, PD)
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