cal-psa-16-2-2 (ko)

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내 영혼아, 너는 여호와께 말하기를. 다윗은 자신이 하나님께 아무것도 드릴 수 없다는 것을 먼저 진술한다. 하나님이 아무것도 필요로 하지 않으시기 때문만이 아니라, 인간이 그분께 행할 수 있는 어떤 봉사로도 그분의 은혜를 공로로 얻을 수 없기 때문이다. 그러나 동시에 그는 용기를 얻어, 하나님이 우리의 헌신과 그분께 드리는 봉사를 받아들이시므로, 그분의 종들 중 하나가 될 것이라고 선언한다.

이 의무를 더욱 효과적으로 스스로에게 권하기 위해 그는 자신의 영혼에게 말한다. "너는 여호와께 말하기를"이라고 번역된 히브리어 단어가 여성 어미인데, 이것은 영혼에게만 돌릴 수 있다. 어떤 이들은 그 단어를 과거 시제로 "너는 말하였다"고 읽는 것을 선호하는데, 나는 그것이 무방하다고 생각한다. 시편 기자가 자신의 영혼에 계속적인 거처를 가진 고백에 대해 말하고 있기 때문이다.

그의 언어의 내용은 이렇다. 나는 참으로 내 마음에서 완전히 확신하여, 하나님이 나에게서 어떤 이익이나 유익을 끌어내실 수 없다는 것을 확실히 안다. 그럼에도 불구하고 나는 성도들과의 교제에 합류하여 한 뜻으로 찬양의 제사로 그분을 예배할 것이다.

이 절에서 두 가지가 분명히 제시된다. 첫째는, 하나님이 우리에게 원하시는 것은 무엇이든 요구하실 권리가 있다는 것이다. 우리가 전적으로 그분의 합법적인 소유자이시고 주님으로서 그분께 묶여 있기 때문이다. 다윗은 주님의 권능과 주권을 그분께 귀속시킴으로써, 자신과 자신이 소유한 모든 것이 하나님의 소유임을 선언한다.

이 절에 담긴 다른 항목은 시편 기자가 자신의 빈곤함을 인정하는 것이다. "나의 복이 주께 미치지 못하나이다." 해석자들은 이 마지막 절을 두 가지 방식으로 설명한다. 알레이카(עליך)가 "너에게"로 번역될 수 있으므로, 어떤 이들은 그것에서 이 의미를 끌어낸다. 우리가 하나님께 행할 수 있는 선한 행위로 그분이 어떤 의무를 지거나 조금이라도 우리에게 빚지지 않는다는 것. 그들은 선함이라는 용어를 피동적 의미로, 다윗이 하나님에게서 받은 어떤 선함도 그가 하나님께 지워진 의무나 그가 소유한 공로에서 나온 것이 아니라고 긍정하는 것처럼 이해한다.

그러나 나는 이 문장이 더 넓은 의미를 가진다고 생각한다. 즉 사람들이 아무리 하나님을 위해 자신을 쏟더라도, 그분께 어떤 이익을 가져올 수 없다는 것이다. 우리의 선함이 그분께 미치지 못하는 것은, 그분이 자신 안에 혼자서 충분함을 소유하시고 아무것도 필요로 하지 않으시기 때문만이 아니라, 우리가 모든 선한 것들에서 텅 비고 궁핍하며, 그분께 관대함을 나타낼 것이 아무것도 없기 때문이다.

그러나 이 교훈에서 내가 앞서 언급한 다른 요점이 나올 것이다. 즉 사람들이 자신들의 어떤 공로로 하나님을 의무 아래 두어 그분을 자신들의 채무자로 만드는 것이 불가능하다는 것.

이 말씀의 요약은 이것이다. 우리가 하나님 앞에 나올 때 모든 자만심을 내려놓아야 한다는 것. 우리 안에 어떤 선한 것이 있다고 상상할 때, 우리가 그분께 마땅한 영예의 주된 부분을 그분에게서 빼앗는 것이므로 그분이 우리를 거절하신다 해도 놀랄 필요 없다. 그러나 반대로, 우리가 그분께 드릴 수 있는 모든 봉사가 그 자체로는 아무것도 아니며 어떤 보상도 받을 자격이 없다고 인정할 때, 이 겸손은 그들을 위해 하나님께 받아들여짐을 얻어줄 향기로운 향과 같다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-16-2-2 (Calvin, PD)
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