cal-psa-16-11-11 (ko)

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시편 기자는 앞 절에서 한 진술을 확인하고, 하나님이 어떤 방식으로 자신을 죽음의 결박에서 면제하실 것인지를 설명한다. 즉 마침내 안전하게 영원한 생명의 소유에 이르도록 인도하고 데려오심으로써. 이로부터 우리는 다시 내가 이미 관찰한 것을 배운다. 이 본문이 그들의 영원한 상태에 관해 참된 신자들과 이방인들, 혹은 버림받은 자들 사이의 차이에 언급한다는 것을.

다윗이 여기서 생명의 길을 자신에게 보여 주시는 것에 대해 말할 때 그것이 그의 자연적 생명의 연장을 의미한다고 말하는 것은 순전한 논리 왜곡이다. 이 세상에서 단 몇 년만 생명의 길로 자신의 백성을 인도하시는 것으로 하나님의 은혜를 말하는 것은 참으로 매우 낮게 평가하는 것이다. 이 경우에 그들은 공통으로 그들과 함께 태양의 빛을 즐기는 버림받은 자들과 아무것도 다르지 않을 것이다.

그러므로 다윗이 여기서 확대하고 높이는 것이 그분이 오직 자신의 자녀들에게만 전하시는 하나님의 특별한 은혜라면, 그가 말하는 생명의 길을 보여 주심은 의심 없이 복된 불멸에까지 이르는 것으로 보아야 한다. 참으로 생명의 길을 아는 자는 오직 그분이 하나님과 연합되어 하나님 안에서 살고 그분 없이는 살 수 없을 만큼 그분과 연합된 자뿐이다.

다윗은 다음으로, 하나님이 우리와 화목하게 되실 때 완전한 행복에 필요한 모든 것이 있다고 덧붙인다. "하나님의 얼굴"이라는 말은 그분이 우리를 보시는 것으로도, 우리가 그분을 보는 것으로도 이해될 수 있다. 그러나 나는 두 가지 생각이 모두 포함된다고 본다. 우리를 온화한 얼굴로 바라보심으로써 나타내시는 그분의 아버지 같은 호의가 이 기쁨에 앞서며 그것의 첫 번째 원인이다. 그러나 이것은 우리 편에서 그것이 우리에게 비추는 것을 볼 때까지 우리를 기쁘게 하지 않는다.

이 절로 다윗은 또한 하나님이 그 손에 가득하고 넘치는 풍요함으로 소유하신 기쁨들이 누구에게 속하는지를 분명히 표현하려 하였다. 하나님과 함께 온 세상을 채우고 만족시키기에 충분한 기쁨들이 있는데, 어찌하여 대부분의 인류가 음울하고 치명적인 어둠으로 싸여 있는가? 하나님이 모든 사람을 동등하게 그분의 친근하고 아버지 같은 얼굴로 보지 않으시며, 모든 사람의 눈을 열어 그분 안에서만, 다른 어디에서도 아닌 곳에서 자신들의 기쁨의 주제를 찾도록 하지 않으시기 때문이다.

기쁨의 충만함은 얼마 동안 비참한 숭배자들을 즐겁게 하다가 마침내 그들을 불만족하고, 굶주리고, 실망하여 남겨두는 이 덧없는 세상의 유혹들과 기쁨들에 대조된다. 그들이 기쁨들로 최대한 방종하게 도취하고 배를 채울 수 있지만, 만족하기보다 혐오감을 통해 그것들에 지치게 된다. 더욱이 이 세상의 기쁨들은 꿈처럼 사라진다.

그러므로 다윗은, 사람들의 마음이 안식할 수 있는 참되고 굳건한 기쁨은 결코 하나님 외에 어디에서도 찾아지지 않을 것이라고 증언한다. 그러므로 오직 그분의 은혜만으로 만족하는 신자들만이 진정으로 그리고 완전하게 행복할 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-16-11-11 (Calvin, PD)
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