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cal-psa-147-19-19 (ko)

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그가 자기의 말씀을 야곱에게 보이시며 — 여기서 이전에 언급된 것과는 다른 말씀이 말씀된다. 하나님이 그분의 손의 무감각한 일들에게는 다르게 말씀하시는데, 그것들 위에 새겨진 비밀한 법들로 조용히 그것들을 그분의 의지에 복종시키시는 것처럼, 그분은 이해력이 부여된 사람들에게는 다르게 하신다. 이들에게는 그들이 지능적으로 동의하며 그분께 순종하도록 분명한 언어로 가르치신다. 이전에 언급된 축복들이 경시되어서는 안 되지만, 이것에 훨씬 못 미친다 — 그분이 그분의 선택된 백성의 교사가 되시기를 낮추시어, 영원한 구원의 보화인 그 종교적 교훈을 그들에게 전달하셨다는 것이다. 교회가 시간의 소멸하는 향락들로 채워지고 적의 폭력으로부터 보호받더라도, 그것의 희망이 이 세상을 넘어 뻗지 않는다면 그것이 얼마나 소용이 없겠는가? 따라서 이것이 그분의 사랑의 중대한 증거이다 — 그분이 그분의 말씀에서 우리에게 영원한 생명의 빛을 두신다는 것이다. 이 이유로 그것이 여기서 참된 견고한 행복의 면류관 부분으로 적절히 언급된다. 그리고 이에서 우리는 하나님의 교훈을 경건하고 거룩한 순종으로 받아야 할 뿐 아니라, 사랑으로 받아들여야 한다는 것을 배우자. 하나님이 우리의 구원을 맡으시고 우리를 자신에게로 이끌기 위해 손을 내미심으로써 이것을 증거하신다는 것보다 더 즐겁고 바람직한 것을 우리는 생각할 수 없기 때문이다. 이것이 우리에게 교훈이 주어진 목적이다 — 이 세상의 짙은 어둠 가운데서, 그리고 사탄이 사람의 자녀들을 오도하는 빗나간 오류들 가운데서, 우리 모두의 위대한 아버지가 우리를 하늘의 유업으로 모으시기 전에 우리의 길 앞에 선행하는 빛을 비추실 수 있도록. 주목할 것은 모세와 선지자들이 신적 임명에 따라 수행한 부분이 여기서 하나님 자신에게 귀속된다는 것이다. 우리가 종교의 교훈에 마땅한 영예를 드리고 그것의 적절한 가치로 평가하는 것은, 사람들의 수단을 사용하시면서도 여전히 우리의 주요하고 유일한 교사로 여겨지기를 원하시는 하나님에 대한 고려로 올라갈 때에만이다. 이렇게 그 저자의 인격에서 그 말씀에 마땅한 위엄이 귀속된다. 또한 그는 비교를 진술함으로써 보여진 자비를 강화한다. 이것이 다른 나라들에게는 행해지지 않았다는 것을 암시하면서. 왜 하나님이 한 백성을 다른 이들보다 더 선호하셨느냐고 묻는다면, 이 탁월함은 분명히 우리를 그 근원으로서의 무상의 선택으로 이끌 것이다. 이스라엘 자손들이 다른 자들과 그들 자신에게 부착된 어떤 탁월함에서 달랐던 것이 아니라, 하나님이 다른 이들을 지나쳐 그들을 그분의 은총으로 양자 삼으시기를 기꺼이 하셨기 때문이라는 것을 발견할 것이기 때문이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 147:19 translated_as

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