cal-psa-146-3-3 (ko)

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방백들을 의지하지 말며 — 이 권면이 적절히 삽입된다. 사람들이 자신들을 눈멀게 하는 한 가지 수단이 수많은 발명품들을 통해 자신들의 마음을 연루시키고 이렇게 하나님을 찬양하는 데 참여하는 것을 방해받는 것이기 때문이다. 하나님이 그분께 마땅한 모든 찬양을 받으시도록, 다윗은 우리가 달리 너무 신뢰하기 쉬울 그 거짓된 의지들을 드러내고 전복한다. 그의 의미는 우리가 일반적으로 사람에게서 물러서야 한다는 것이지만, 그는 방백들을 명시하는데, 보통 사람들보다 더 두려워할 것이 있기 때문이다. 가난한 사람들이 무슨 약속을 내밀 수 있겠으며, 다른 이들의 도움이 필요한 자들이 무슨 약속을 할 수 있겠는가? 반면 위대하고 부유한 자들은 그들에게 붙어있는 광채를 통해 위험한 매력을 가지며, 그들의 후원 아래 피신하도록 우리에게 제안한다. 단순한 사람들이 그들의 위대함을 바라봄으로써 매료되므로, 세상에서 가장 강력한 방백들도 "사람의 아들"에 불과하다고 덧붙인다. 이것이 이사야가 말하는 것처럼 우리가 그들을 일종의 반신처럼 숭배하는 우리의 어리석음을 책망하기에 충분해야 한다(이사야 31:3) — "애굽은 사람이요 하나님이 아니며 그들의 말들은 육체요 영이 아니라." 비록 방백들이 권력, 돈, 군사들, 그리고 다른 자원들로 갖추어져 있어도, 다윗은 허약하고 가멸적인 사람을 믿는 것이 잘못이며, 구원을 찾을 수 없는 곳에서 구하는 것이 헛되다는 것을 상기시킨다. 이것을 그는 이어지는 절에서 더 완전히 설명하는데, 거기서 사람의 삶이 얼마나 짧고 덧없는지를 우리에게 말한다. 하나님이 고삐를 풀고 방백들이 가장 거친 기업들로 하늘까지 침입하도록 허용하시더라도, 한 숨결 같은 영의 지나감이 그들의 모든 계획들과 뜻들을 갑자기 전복한다. 몸이 영혼의 거처이므로, 여기서 말씀된 것이 그렇게 이해될 수도 있다. 죽음에서 하나님이 영을 거두어 가시기 때문이다. 그러나 우리는 그것을 더 단순하게 생명의 숨결로 이해할 수 있으며, 이것이 문맥에 더 잘 맞는다 — 사람이 숨 쉬기를 그치는 즉시 그의 시체가 부패에 종속된다는 것이다. 사람들을 신뢰하는 자들은 덧없는 숨결에 의존한다는 것이 따른다. "그날에 그의 생각이 다 소멸한다"고 말할 때, 아마도 이 표현 아래 그는 방백들이 자신들의 희망과 소원에 한계를 두지 않고 마케도니아의 미친 알렉산더처럼 야심으로 하늘을 기어오르는 광기를 비난한다. 알렉산더는 다른 세계들이 있다는 것을 듣고, 아직 하나도 정복하지 못했다고 울었지만 곧 장례 단지로 충분했다. 관찰 자체가 방백들의 계획들이 깊고 복잡하다는 것을 증명한다. 따라서 우리의 희망들을 그들에게 연결하는 오류에 빠지지 않도록, 다윗은 방백들의 삶도 신속하고 순식간에 지나가며, 그것과 함께 그들의 모든 계획들이 사라진다고 말한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-146-3-3 (Calvin, PD)
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