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cal-psa-145-8-8 (ko)

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여호와는 은혜로우시며 — 그는 자신이 말한 선하심을 여러 표현들을 사용하여 열어 보이는데, 하나님이 자비로 기우셨다는 것(이것이 단어 한눈의 본래 의미이다)과 우리의 비참함에 공감하는 자로서 기꺼이 우리를 도우신다는 것이다. 주목할 것은 다윗이 여기서 하나님께 적용하는 용어들을 출애굽기 34:6의 그 유명한 구절에서 차용했다는 것이다. 영감받은 저자들이 율법의 샘에서 자신들의 교훈을 이끌어내었으므로, 그들이 거기에 기록된 환상을 높이 평가했다는 것이 놀랍지 않다. 거기서 우리가 달리 찾을 수 있는 것만큼 명확하고 만족스러운 하나님의 본성 묘사가 우리에게 주어진다. 따라서 다윗은 하나님과 관련하여 우리가 알아야 할 가장 중요한 것에 대한 간략한 진술을 하면서, 거기서 사용된 것과 같은 용어들을 사용한다. 실제로 하나님의 은혜의 작은 부분이 아닌 것이, 그분이 그런 매력적인 칭호들로 우리를 그분께로 이끄신다는 것이다. 그분이 자신의 능력을 우리 앞에 현저히 나타내신다면, 교황주의자들이 모든 이가 그 앞에서 도망해야 할 두려운 하나님으로 그분을 표현하는 것처럼, 우리는 그것의 공포에 낙담할 것이다. 반면에 그분에 대한 올바른 견해는 우리를 그분을 찾도록 초청하는 것이다. 따라서 사람이 하나님께 더 가까이 이끌렸다고 느낄수록 그분에 대한 지식에서 더 진보했다는 것이다. 하나님이 우리의 친구가 되기를 기꺼이 하실 뿐 아니라 우리의 비참함에 공감으로 감동받으시는 것으로 말해져, 우리가 더 비참할수록 더 친절하시다는 것이 참이라면, 즉시 그분께로 날아가지 않는 것이 얼마나 어리석겠는가? 그러나 우리가 죄로 하나님의 선하심을 우리로부터 쫓아버리고, 그분의 선하심이 이 장애물을 극복하지 않는다면 접근의 길을 막으므로, 선지자들이 그분의 은혜와 자비에 대해 말한 것이 헛될 것이다. 따라서 이어지는 것을 덧붙이는 것이 필요했다 — 그분의 자비가 크시고, 죄들을 용서하시며, 사람들의 악함을 견뎌내시어 합당하지 않은 자들에게 은총을 보여주신다는 것이다. 불경건한 자들에 관해서는, 비록 하나님이 그들에게 오래 참으심을 보여주시지만, 그들은 용서를 인식하는 능력이 없으므로, 우리가 강조하는 교훈은 살아있는 믿음으로 하나님의 선하심을 붙잡는 신자들에게만 특별히 적용된다. 악인들에게는 이렇게 말씀된다 — "여호와의 날이 너희에게 어찌 득이 되리요 여호와의 날은 빛이 아니라 어두움이요 기쁨이 아니라 고난이라"(아모스 5:18). 나훔이 자신의 예언 바로 시작에서 그들을 얼마나 엄한 말들로 위협하는지를 우리가 본다. 모세의 구절에서 사용된 언어를 언급한 뒤, 그는 즉시 다른 편에서 덧붙이는데, 그들이 그것으로 담대해지는 것을 막기 위해, 하나님이 엄하고 가혹하며 두렵고 자비롭지 않은 심판자이시라는 것이다(나훔 1:3). 따라서 자신들의 죄로 하나님을 노엽게 한 자들은 믿음으로 그분의 은총을 확보하여야 한다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 145:8 translated_as

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