cal-psa-145-19-19 (ko)

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그는 자기를 경외하는 자들의 소원을 이루시며 — 문을 더 활짝 열기 위해, 성령은 다윗의 입을 통해, 하나님이 그분을 경외하는 모든 이의 소원에 자신을 맞추실 것이라고 우리에게 말씀하신다. 이것은 그것이 우리 마음에 얼마나 큰 인상을 주어야 하는지를 말하기 어려운 표현 방식이다. 오히려 그분의 높여지신 위대하심을 우러러 보고 그분의 권위에 겸손히 복종하는 것이 우리의 것인데, 사람이 누구이기에 하나님이 그의 의지에 순응을 보여주시겠는가? 그러나 그분은 자발적으로 우리의 소원에 따라 주시기 위해 이 조건들로 내려오신다. 동시에 이 자유에는 제어를 두어야 하며, 마치 그분의 백성이 자신들의 타락한 소원들이 원하는 것은 무엇이든 앞으로 외칠 수 있는 것처럼 보편적 탐욕의 면허를 가지지 않는다. 하나님이 그들의 기도를 들을 것이라고 말하기 전에, 그분은 절제와 복종의 법을 그들의 감정들 위에 부과하신다. 우리가 요한에게서 배우듯이 — "그가 우리에게 무엇이든지 구하면 들어주실 줄을 우리가 아니, 만일 그의 뜻에 따라 구하면"(요한일서 5:14). 같은 이유로 그리스도는 그 기도 형식을 받아쓰게 하셨다 — "뜻이 이루어지이다" — 우리 주위에 한계를 정하시어, 우리가 우리의 소원들을 하나님의 것보다 앞서 주장하거나, 우선 입에 들어오는 것을 숙고 없이 구하지 않도록 하셨다. 다윗은 하나님의 은혜로운 관용을 제시하기 전에 하나님을 경외하는 자들을 명시적으로 언급함으로써 경외와 경건과 순종을 그들에게 부과하여, 그들이 그분의 말씀이 허락하고 승인하는 것 이상을 구할 자격이 있다고 생각하지 않도록 한다. 그가 그들의 부르짖음에 대해 말할 때, 이것은 그가 말한 것의 일종의 한정이다. 하나님의 기도에 응답하시려는 의향이 그분이 그것들이 만들어지는 바로 그 순간에 응답하실 만큼 항상 명백한 것은 아니기 때문이다. 따라서 우리는 우리 믿음의 이 시험에서 인내가 필요하며, 우리의 소원들이 부르짖음으로 강화되어야 한다. 마지막 절 — "그가 그들을 구원하시리라" — 도 수정의 방식으로 덧붙여진다. 우리가 얼마나 멀리, 그리고 어떤 목적으로 하나님이 그분의 백성의 기도에 응답하시는지를 알도록 하기 위해서이다. 즉 그들의 복지의 신실한 수호자이심을 실제적인 방식으로 증거하기 위해서이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-145-19-19 (Calvin, PD)
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