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cal-psa-145-15-15 (ko)

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만물이 주를 앙망하니 — 다윗은 하나님이 모든 살아있는 피조물에게 음식을 주심으로써 가정의 아버지의 성격으로 자신을 보여주시는 데서 하나님의 선하심의 추가적인 증거를 제시한다. 일부 해석자들은 사용된 용어 "희망하다"에 이끌려, 이성이 부여된 존재로서 천부로부터 자신들의 음식을 구하는 사람들에게만 적용을 제한하는 반면, 짐승들은 시각이나 냄새로만 단순한 방식으로 그것을 구한다고 한다. 그러나 그들을 하나님의 섭리에 의존하도록 이끄는 이성의 훈련 없이도, 필연성 자체가 어떤 숨겨진 본능으로 그들조차도 자신들의 음식을 찾도록 강제하므로, 그들이 하나님 안에서 희망한다고 말해지는 것이 매우 적절하다. 다른 곳에서 까마귀 새끼들도 그분께 부르짖는다고 말씀되는 것처럼이다(시편 147:9). 더욱이, 말들을 사람으로 제한하려는 자들도 여전히 그것들을 부적절하다는 비난에 열려 있다. 왜냐하면 악인들은 소나 나귀보다 하나님의 부성적 돌봄에 더 주의를 기울이지 않기 때문이다. 자연에 그런 질서가 확립되어 모든 동물들이 그들의 창조주에 대한 의존으로 이끌어지므로, 욕망이나 기대의 감정이 여기서 의존 사실 자체를 나타낸다고 가정하는 데 부적절함이 없다. 다음 절에서 모든 살아있는 것이 만족된다고 말씀되는 데서 모든 모호함이 제거된다. 그분이 그들에게 음식을 주시며, 그것도 때를 따라 주신다고 말씀되는데, 바로 그 다양함이 하나님의 섭리를 더 잘 설명하는 데 기여한다. 각각은 자신만의 먹이는 방식이 있고, 다양한 종류의 양식이 다른 용도를 위해 설계되고 적응되었다. 따라서 다윗은 그들에게 특별한 음식에 대해 말한다. 대명사가 복수가 아니며, 동물들에게 적용되는 것처럼 그들의 때에로 읽지 않아야 한다. 그가 때를 따라 주어지는 음식에 대해 주목한다. 여기서도 신적 섭리의 놀라운 배치를 주목해야 하는데, 추수, 포도수확, 건초 작물을 위한 일정한 시간이 정해져 있고, 한 때에는 풀로, 다른 때에는 건초나 짚이나 도토리나 땅의 다른 생산물로 가축들이 먹여지도록 한 해가 간격들로 나뉜다. 전체 공급이 한꺼번에 쏟아진다면, 그렇게 편리하게 모을 수 없을 것이다. 그리고 우리는 다양한 종류의 과일과 양식이 매년 생산되는 때에 맞음을 감탄할 작지 않은 이유가 있다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 145:15 translated_as

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