cal-psa-144-9-9 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

하나님이여 내가 새 노래로 주께 노래하며 — 그는 다시 침착하게 하나님을 찬양하는 훈련에 자신을 정한다. 일단 베풀어진 자비들을 그분이 계속하실 것이라는 것을 의심하지 않고. 다른 곳에서 새 노래로 독특하거나 특별한 종류의 것을 의미한다고 내가 주목했다. 이에서 우리는 다윗의 기대들이 인간의 판단이 결론지을 것을 넘어 뻗었다는 것을 추론하게 된다. 베풀어질 도움의 위대함을 바라보아, 그는 전례 없는 성격의 찬양의 노래를 약속하는데, 여기서 적용된 제목으로 일반적인 감사들과 구별된다. 나블룸과 시편악기에 관해서는 다른 곳에서 그것들이 유아기에 교회가 종속되었던 저 율법 아래의 훈련 체계의 일부를 형성했다고 내가 언급했다. 그러나 주목할 가장 중요한 것은 그의 노래들의 주제이다. 왕들의 보존자이신 하나님이 다윗을 지키시고 심지어 칼에서 구하셨다는 것인데, 그는 그분의 권위 있는 명령으로 만들어지고 기름 부음 받은 왕이다. 그 용어들 안에서 평민과의 대립이 암시된다는 생각, 즉 다윗이 평범한 종류의 사람들만이 신적 보존에 빚지고 있는 것이 아니라 더 영향력 있는 자들과 충분하고 풍부한 자신의 힘을 가진 것처럼 보이는 자들도 그렇다는 것을 의미한다는 것이, 나는 잘 근거된 것인지 의문이다. 그의 의미는 내게 이것과는 다른 것처럼 보인다. 하나님이 예외 없이 모든 사람을 보존하시지만, 그분의 돌봄이 정치적 질서의 유지로 특별히 확대되는데, 그것이 모든 이의 공통 안전의 기반이라는 것이다. 그것이 사실상 그분을 왕국들의 수호자요 방어자라 부르는 것과 같다. 통치의 바로 그 언급이 혐오스러운 것이고, 아무도 기꺼이 다른 사람에게 복종하지 않으며, 복종보다 자연적 성향에 더 반하는 것이 없으므로, 사람들은 멍에를 벗어던지고 왕들의 보좌들을 전복하려 할 것이다. 이것들이 숨겨진 신적 감독으로 울타리 쳐지지 않는다면. 그러나 다윗은 다른 왕들과 자신을 구별하는데, 다른 곳에서 그가 "왕들의 맏아들"이라 불리는 것처럼이다(시편 89:27). 적어도 그는 그에게 더 탁월하게 베풀어진 거룩한 기름 부음 때문에 최고의 자리를 차지하는 것으로 자신을 표현하면서 하나님의 선하심이 그에게 탁월하게 보여졌다고 말한다. 구별의 표시로서 하나님의 종의 특별한 이름을 주장한다. 비록 모든 왕들이 하나님의 종들이고 고레스도 이사야에 의해 강조적으로 그 이름이 적용되지만(이사야 45:1), 어떤 이교도 왕도 결코 자신이 하나님에게서 부름받았다고 인식하지 않았으므로, 세상의 다른 모든 사람들 중에서 다윗만이 합법적인 권위로 투자되고 믿음이 확실히 의지할 수 있는 통치의 보증을 가졌으므로, 이 구별의 표시가 그에게 적용되는 것은 이유가 없지 않다. "해로운 칼"로는 의심할 여지 없이 그가 통과한 수년에 걸친 모든 위험들을 의미하는데, 그것들이 그런 것이어서 그가 여러 번의 죽음들을 통과하여 왕위에 올라 그 한가운데서 왕위에 정착했다고 참으로 말해질 수 있었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-144-9-9 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역