cal-psa-144-2-2 (ko)

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나의 인자하신 하나님이여 — 히브리어에서처럼 수동적 의미로 그 단어를 사용하는 이 방식은 라틴어에서는 거칠게 들린다. 다른 곳에서(시편 18:50) 그가 자신을 "하나님의 왕"이라고 부르는 것처럼이다. 하나님에 대한 지배권을 가진다는 의미가 아니라, 그에 의해 만들어지고 임명된 왕이라는 의미에서. 하나님의 친절을 그토록 많은 방식으로 경험했으므로, 그는 그분을 "자신의 선하심"이라 부른다. 자신이 소유한 어떤 선한 것이든 그분에게서 흘러나왔다는 의미에서. 이어지는 용어들의 누적이 불필요한 것처럼 보일 수 있지만, 믿음을 강화하는 데 크게 기여한다. 우리는 사람들의 마음이 얼마나 불안정한지, 특히 평소보다 더 심한 시험으로 공격받을 때 믿음이 얼마나 빨리 흔들리는지를 안다. 하나님이 그런 연약함 아래 우리를 지지하시려면, 개별적이거나 단일한 표현으로 우리에게 그분의 도움을 약속하는 것으로는 충분하지 않다. 그리고 그분이 우리에게 공급하시는 도움들이 아무리 많아도, 우리는 매우 큰 동요들에 종속되어 있고, 거의 우리의 마음을 압도하는 그분의 자비에 대한 망각이 우리에게 기어온다. 기억해야 할 것은, 다윗이 하나님의 선하심을 선언함에 있어 그토록 많은 용어들을 쌓아놓는 것이 단지 감사의 표시로만이 아니라, 하나님의 백성을 세상의 모든 공격들과 악한 자에 대항하여 요새화하기 위함이라는 것이다. 그가 자신의 통치 아래의 백성을 통제한 것을 하나님의 자비 중 가장 큰 것 가운데 하나로 여길 이유가 있었다. 아미를 "내 백성"으로, 일부는 아밈을 "백성들"로 읽는다. 그들이 그런 강제된 번역을 선호한다는 것이 놀랍다. 다윗이 단순히 의미하는 것은 왕국의 정착된 상태가 자신의 어떤 계획, 용기, 또는 권위가 아니라 하나님의 비밀한 은총 덕분이었다는 것이기 때문이다. "펼치다"를 의미하는 라다 동사가 적절하게 사용된다. "펼쳐진 백성"으로 번성하고 행복한 상태에서 편안히 앉아 있는 백성을 의미한다는 일부의 생각은 억지스럽다. 백성이 자신들의 자리에 평화롭게 복종하며, 법들에 진심에서 우러나오는 기꺼운 순종을 드릴 때, 이것이 신적 축복을 신호적으로 증명한다. 그리고 이런 소란도 혼란도 없는 정착에서, 백성은 우리가 위에서 말한 것처럼 펼쳐진 것으로 적절히 표현된다. 따라서 다윗은 외국 원수들에 대해 얻은 승리들을 하나님께 귀속시키고, 동시에 왕국의 정착된 상태에 대해 감사한다. 실제로 그가 불분명한 신분에서 높여지고 비방적인 고발들에서의 미움에 노출되어 있었으므로, 그가 평화로운 통치를 얻으리라고는 거의 믿을 수 없었다. 백성이 갑자기 기대를 넘어 그에게 복종했는데, 그토록 놀라운 변화가 탁월하게 하나님의 일이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-144-2-2 (Calvin, PD)
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