cal-psa-144-15-15 (ko)

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이러한 복이 있는 백성은 행복하나니 — 이렇게 그는 신적 은총이 그분의 백성에게 충분히 보여지고 명시되었다고 결론짓는다. 일시적인 묘사의 은덕들로 인간의 행복을 평가하는 것이 전적으로 속되고 세상적인 정신을 내쉰다고 어떤 이가 반박할 수 있다면, 나는 두 가지를 연결하여 읽어야 한다고 대답하겠다. 즉 자신들이 누리는 풍요 안에서 하나님의 은총을 인식하고, 이 일시적인 축복들에서 그분의 부성적 사랑의 설득으로 참된 기업을 열망하게 이끄는 그런 감각을 갖는 자들이 행복하다는 것이다. 하나님이 이 세상에서 축복하시는 자들을 행복하다고 부르는 것은 부적절하지 않다. 단, 그들이 자신들의 자비들을 향상시키고 사용하는 것에서 눈멀음을 보이지 않거나, 어리석게 무심코 그것들의 창조주를 간과하지 않는다면. 우리가 삶의 수단 중 어떤 것도 부족하지 않도록 하시는 하나님의 친절한 섭리는 확실히 그분의 놀라운 사랑의 충격적인 설명이다. 하나님의 돌봄의 대상이 되는 것보다 더 바랍직한 것이 무엇이겠는가? 특히 우리를 지지하시는 너그러움에서 그분이 우리의 아버지라고 결론지을 충분한 이해가 우리에게 있다면? 모든 것이 이 점에 대한 언급으로 보여져야 한다. 단순한 짐승의 만족을 가지고 가장 중요한 것, 즉 하나님이 자신의 백성으로 선택하신 자들만이 행복하다는 것을 잊는 것보다 당장 부족으로 멸망하는 것이 더 낫다. 이것을 주목해야 한다. 하나님이 우리에게 음식과 음료를 주심으로써 어떤 정도의 행복의 향유로 우리를 허용하시지만, 그렇다고 부족과 가난 속에서 삶과 싸우는 신자들이 비참하다는 것을 따르지는 않는다. 이 부족이 무엇이든, 하나님이 더 나은 위안들로 그것을 상쇄시키실 수 있기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-144-15-15 (Calvin, PD)
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