cal-psa-143-4-4 (ko)

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내 심령이 내 속에서 상하며 — 지금까지 그는 바깥의 고통들에 대해 말했는데, 이제 자신의 영의 연약함을 인정한다. 그에서 그의 힘이 바위처럼 흔들리지 않거나 느낌이 없는 것이 아니라, 육체의 느낌에서 슬픔으로 압도되면서도 자신의 지지를 전적으로 믿음과 성령의 은혜에 의존했다는 것이 분명하다. 우리는 그의 모범으로 아무리 약해지고 심지어 고통들로 활기가 없더라도 절망으로 투쟁을 포기하지 않도록 가르침 받는다. 하나님이 우리로 하여금 그것들을 극복하게 하실 것이기 때문이다. 오직 우리가 모든 불안들 가운데서 그분께 마음으로 올라가기만 한다면. 다음 절에서 다윗은 자신의 슬픔을 완화하기 위한 수단들을 부지런히 구했다고 언급한다. 자발적으로 무활동에 자신들을 포기하는 많은 이들이 하나님의 은혜를 기억함으로써 자신들을 활기 있게 하는 수단들을 사용하지 않고 시련 아래 가라앉는 것이 이상하지 않다. 때로는 사실 이전에 하나님이 우리에게 보여주신 친절을 회상할 때 우리의 시련들이 더욱 예리하게 느껴지는데, 비교가 우리의 감정들을 깨우고 더 예리하게 만드는 경향이 있기 때문이다. 그러나 다윗은 이것과는 다른 목적을 자신에게 제안하고, 하나님의 과거 자비들에서 확신을 모았다. 고통 아래서 쓰러지려 할 때 위안을 얻기 위한 최선의 방법은 주님의 이전의 인자하심을 마음에 떠올리는 것이다. 다윗이 일부가 생각한 것처럼 어린 시절부터 자신이 경험한 것들만을 의미하는 것이 아니다. 내 판단으로는 너무 제한된 의미를 채택하는 것이다. 왜냐하면 케뎀이라는 단어가 더 광범위한 의미를 가지기 때문이다. 따라서 나는 그가 개인적 경험뿐 아니라 과거 역사도 포함한다는 것을 의심하지 않는다. 거기서 하나님이 그분의 백성에게 지속적인 선하심의 증거들을 쉽게 발견할 수 있기 때문이다. 우리는 하나님에게서 받은 개인적 호의들을 반영하면서 그가 섬기는 자들을 얼마나 자주 도우셨는지도 기억하고 그 진리를 우리 자신의 유익을 위해 향상시키는 것을 그의 모범에서 배워야 한다. 이것이 즉시 또는 한꺼번에 우리의 슬픔의 쓴맛을 줄여주지 않더라도, 그 유익은 나중에 나타날 것이다. 우리 앞의 구절에서 다윗은 이 위안의 원천에서 그의 불안들과 걱정들에서 위안을 얻지 못했다고 불평하지만, 적절한 때에 좋은 결과를 발견하기를 기대하면서 자신의 묵상들을 계속 추진했다. 수아 동사는 내가 다른 곳에서 언급한 것처럼 "혀로 선언하다" 또는 "마음으로 숙고하다"를 의미할 수 있다. 따라서 일부는 "내가 주의 일들에 대해 이야기했다"고 읽는다. 그러나 하가가 "묵상하다"를 의미하므로, 나는 시편 기자가 같은 것을 두 번 반복한다고 여기며, 이것이 진지함의 표시이다. 우리는 종종 하나님의 일들에 대한 약간의 생각을 한 후 거의 즉시 그것들에서 벗어날 것이다. 이런 경우에 어떤 확실한 위안도 생기지 않는 것이 이상하지 않다. 우리의 지식이 지속적인 것이 되려면 지속적인 주의의 도움을 받아야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-143-4-4 (Calvin, PD)
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