cal-psa-135-5-5 (ko)

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여호와께서 크신 줄 내가 이제 알았도다 — 여기서 우리는 하나님의 능력에 대한 일반적인 묘사를 가지는데, 이스라엘 사람들에게 그들이 예배하는 하나님이 세상을 만드시고 그분의 뜻에 따라 모든 것을 다스리시는 동일하신 분임을 보여주기 위함이다. 그분 외에는 다른 이가 없다. 그는 자신이 하나님의 위대함을 알았다고 말하면서 다른 이들을 제외하려 하는 것이 아니라, 오히려 자신의 경험에서 기회를 삼아 일반적으로 사람들을 이 주제에 주의를 기울이고 관찰에 충분히 열려 있는 것의 인식에 깨어나도록 자극하는 것으로 여겨져야 한다. 하나님의 광대함은 누구도 이해할 수 없다. 그러나 그분의 영광은 적당하다고 여겨진 한에서 세상 모든 이가 무지에 대한 변명이 없도록 충분히 나타났다. 하늘과 땅을 보고도 그것들의 저자를 간과할 만큼 눈을 감는다면 어떻게 가장 깊은 죄 없이 그렇게 할 수 있겠는가? 따라서 시편 기자가 우리를 더 효과적으로 자극하기 위해 하나님의 영광에 대한 지식으로 우리를 초청할 때 자신을 언급하는 것이다. 오히려 그는 그것에 대한 고려에 충분히 살아있지 않은 우리의 부주의함을 책망한다. 절의 두 번째 부분은 내가 이미 말한 것의 진실성을 더 명백하게 한다. 시편 기자의 목적이 이스라엘 사람들을 유일하신 참 하나님의 봉사와 두려움 안에 붙잡아두는 것이었는데, 조상들과 언약하신 하나님이 하늘과 땅을 창조하신 동일하신 분이라는 선언으로. 그가 여호와를 언급하자마자 그분이 이스라엘의 하나님이라는 것을 덧붙인다. 이것에서 이 하나님에게서 떠나는 모든 자들은 그 칭호를 가질 자격이 없는 신을 선택하며, 예를 들어 우리 자신의 날의 유대인들과 터키인들은 세상의 창조주 하나님을 예배한다고 주장할 때 단순한 거짓을 행하고 있다는 것이 필연적으로 따른다. 사람들이 율법과 복음에서 벗어난 곳에서는, 그들이 가질 수 있는 어떤 경건의 모습도 참 하나님의 포기에 이른다. 따라서 시편 기자가 하나님을 특정 칭호로 입히면서 이스라엘을 율법의 교리에서 제시된 그 하나님으로 제한하려는 것을 염두에 두었다. 엘로힘(אֱלֹהִים)을 이방인들의 거짓 신들로 이해한다면, 그 칭호는 그들에게 단지 양보로만 주어진다. 그것은 단순한 거짓 헛것들에 적절하게 부여될 수 없기 때문이다. 의미는 하나님의 위대함이 어떤 가짜 신격도 완전히 무색하게 한다는 것이다. 그러나 그 표현은 천사들도 포함하는 것으로 보인다. 천상의 군주들과 권세들인 그들 안에는 어떤 신성의 반영이 있지만, 그들은 하나님에 의해 높여지고 그분의 영광을 방해하지 않을 종속적인 자리에 배치된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-135-5-5 (Calvin, PD)
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