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cal-psa-134-1-1 (ko)

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보라 밤에 여호와의 성전에 서 있는 여호와의 모든 종들아 여호와를 송축하라 — 일부 해석자들은 여기서 레위인들 외의 다른 자들도 의도된다고 생각하며, 적어도 "밤낮으로 하나님을 기도로 섬기는" 과부 안나에 대해(누가복음 2:37) 읽는 것처럼 더 열심 있는 백성 중 일부가 성전에서 밤을 지냈다는 것은 인정되어야 한다. 그러나 시편의 끝에서 영감받은 저자가 백성을 위해 드려야 할 축복의 형식을 규정하는데, 이것이 제사장들에게만 속한 의무였으므로, 제사장들만을 향해 말하고 있다는 것이 분명하다. 그렇다면 레위인들은 여기서 자신들이 수행한 기능에서 하나님의 종들이라 불리는 것으로 보인다. 특별히 임명되어 교대로 성전에서 밤에 파수한 것이다. 거룩한 역사에서 우리가 읽는 것처럼(레위기 8:35). 시편은 지시 부사 "보라!"로 시작하는데, 그들의 의무의 사안을 그들의 눈앞에 두기 위함이다. 그들은 성전을 지속적으로 바라봄으로써 헌신에 자극을 받아야 했기 때문이다. 시편 기자가 찬양의 의무를 그들에게 그토록 열심히 촉구하는 그의 목적에 주목해야 한다. 레위인들 중 많은 이들이 모든 사람이 예식들을 남용하는 경향 때문에, 성전에서 가만히 서 있는 것 이상은 필요하지 않다고 여기고, 이렇게 그들의 의무의 주된 부분을 간과했다. 시편 기자는 단지 성전을 야간에 지키고, 등불을 켜고, 제사들을 감독하는 것은, 하나님을 영적으로 섬기고 모든 외적 예식들을 주된 제사로 여겨져야 할 것, 즉 하나님의 찬양 찬미로 돌리지 않으면, 아무 중요하지 않다는 것을 보여주려 했다. 마치 그가 이렇게 말하는 것처럼: 다른 이들이 자신들의 집에서 잠자는 동안 성전에서 파수하는 것은 매우 수고스러운 봉사처럼 생각될 수 있다. 그러나 하나님이 요구하시는 예배는 이보다 더 탁월한 것으로, 여러분에게 온 백성 앞에서 그분의 찬양을 노래하도록 요구한다. 두 번째 절에서 그는 추가로 주님의 이름을 부를 때 지켜지는 형식을 상기시킨다. 왜 사람들은 기도할 때 손을 드는가? 마음도 동시에 하나님께 높여지도록 하기 위함이 아닌가? 이렇게 시편 기자는 성전에서 가만히 서 있거나 헛된 대화에 빠지거나 하여 하나님을 합당한 방식으로 예배하지 않는 그들의 부주의함을 꾸짖는 기회를 얻는다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 134:1 translated_as

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