cal-psa-131-2-2 (ko)

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실로 내가 내 영혼을 평안하게 하고 조용하게 하기를 — 여기서 그는 자신이 의미한 것을 적절하게 설명하는 비유를 사용하며, 자신을 젖 뗀 아이에 비유한다. 이것으로 그는 야심가를 불안하게 하는 모든 걱정들을 떨쳐버리고 작은 것들로 만족하려 했다는 것을 의도한다. 어떤 이들이 믿으려 하지 않을 수 있는 이 주장을 그는 내가 다른 곳에서 언급한 특정한 형식으로 표현된 맹세로 하는데, 거기서 불평은 직접 제시되지 않고 이해되도록 남겨진다. 이것은 하나님의 이름 사용에 주의하도록 가르치기 위함이다. 말들에 관해 영혼을 아이처럼 설정하는 것은 마치 그것을 그런 유사함으로 형성할 것이라고 말하는 것과 같다. 그리고 그가 선언하는 것처럼, 자신을 침묵으로 이끌기 위한 목적으로이다. 그가 언급하는 영혼의 고요함은 많은 이들이 자신들에게 불안을 야기하고 세상을 동요에 빠뜨리는 수단이 되는 그 소란스러운 욕망들과 반대된다. 어린아이의 비유가 다른 곳에서는 책망을 전달하기 위해 다른 의미로 사용된다. 이사야 28:9에서 "누구에게 지식을 가르치겠는가? 젖을 뗀 자들에게인가 젖가슴에서 막 떼어낸 자들에게인가?"라고 선지자는 백성의 이해의 느림과 갓난아이처럼 교훈에서 유익을 얻지 못함을 꾸짖는다. 지금 우리 앞에 있는 구절에서 권면되는 것은 그리스도께서 말씀하신 단순함이다. "너희가 이 어린아이와 같이 되지 않으면 결코 하나님의 나라에 들어가지 못하리라"(마태복음 18:3). 사람들이 빠져나가는 헛된 욕망들은 필요한 것 이상으로 지혜롭고 신중하려 하는 데서 비롯된다. 따라서 다윗은 "내 위에 있는 내 영혼이 조용하게 되었다"고 덧붙이는데, 자기 신뢰의 언어를 표현하는 것이 아니라, 마치 그의 영혼이 과도한 욕망들로 불안 없이 그의 품 안에 달콤하고 평화롭게 누워있는 것처럼 말하는 것이다. 그는 불만족한 마음의 사람들에서 우세한 변덕스럽고 소란스러운 동요를, 주님의 소명 안에 머무는 사람에게 다스리는 평화와 대조한다. 시편이 끝나는 절에서, 우리는 다윗이 육체적 야심의 정신으로 아무것도 착수하지 않았다고 주장한 이유를 본다. 그는 이스라엘에게 주님께 소망을 두도록 부르는데, 이것은 만일 하나님의 임명으로 그가 왕국의 보좌에 앉았다는 것이 교회의 공통적 안전에 깊이 관계되지 않았다면 갑작스럽게 들렸을 것이다. 그 경우 신자들은 약속된 축복의 수여를 확신할 것이다. 우리의 소망은 우리가 우리 자신에 대해 겸손하고 진지한 견해를 품고, 하나님의 인도와 승인 없이는 어떤 것도 원하거나 시도하지 않을 때 올바른 종류이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-131-2-2 (Calvin, PD)
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