cal-psa-129-3-3 (ko)
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밭 가는 자들이 내 등을 갈아 고랑을 길게 지었나이다 — 여기서 선지자는 비유적 유사성으로 교회의 심한 고난에 관한 앞의 진술을 장식한다. 그는 하나님의 백성을 밭갈이가 이루어지는 밭에 비교한다. 고랑이 길게 파여서 어떤 모퉁이도 보습에 의해 잘리는 것에서 면제되지 않았다고 말한다. 이 말들은 생생하게 사실을 표현한다. 즉 십자가가 항상 교회의 등에 세워져 길고 넓은 고랑을 만든다는 것이다. 이어지는 절에서 같은 비유로 위로의 근거가 덧붙여지는데, 그것은 의로우신 주님이 악인들의 줄들을 자르셨다는 것이다. 우리 모두가 알듯이 쟁기에 매인 줄들에 대한 암시이다. 이 언어는 악인들이, 그들의 잔인함을 행사하는 데 결코 지치거나 만족하지 않을 것이므로 또한 잘 무장하고 있으므로 계속 나아갈 준비가 되어 있었지만, 주님이 전혀 예기치 않은 방식으로 그들의 분노를 억제하셨다는 것을 매우 적절하게 전달한다. 마치 어떤 이가 쟁기에 소를 묶은 줄들과 가죽끈들을 잘라 풀어놓는 것처럼. 따라서 우리는 교회의 참된 처지가 무엇인지를 알 수 있다. 하나님은 우리가 기꺼이 그분의 멍에를 메기를 원하시므로, 성령이 우리를 경작지에 비교하는 것은 적절하지 않지 않다. 경작지는 보습이 그것을 자르고 갈라 뒤집는 것에 어떤 저항도 할 수 없다. 더 정교한 추측을 즐기는 자가 있다면, 밭이 씨를 받도록 준비하기 위해 갈아진다고, 그것이 마침내 열매를 맺을 수 있도록 말할 수 있을 것이다. 그러나 내 생각으로는 선지자가 집중하는 주제는 교회의 고난들이다. 하나님을 영예롭게 하는 "의로우신"이라는 형용사는, 구절의 목적에 맞게, 비록 하나님이 한동안 못 본 척하시는 것 같을지라도 그분의 의로움을 결코 잊지 않으시어 고통받는 백성에게 구원을 보류하지 않으신다는 것을 함의하는 것으로 해석해야 한다. 바울도 마찬가지로 하나님이 그들이 항상 박해받도록 허용하지 않으실 이유로 같은 것을 제시한다. "너희를 괴롭게 하는 자들에게는 환난으로 갚으시고 환난을 받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의이니라"(데살로니가후서 1:6). 교회의 복지가 하나님의 의로움과 분리될 수 없이 연결되어 있다는 것은 특히 주목할 만한 점이다. 선지자는 또한 교회의 원수들이 이기지 못한 이유가 하나님이 그들의 계획을 좌절시키시고 그분이 마음에 작정하신 것 이상으로 나아가도록 허용하지 않으셨기 때문이라는 것을 현명하게 가르친다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-129-3-3(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역