cal-psa-128-2-2 (ko)

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네가 네 손이 수고한 것을 먹을 것이라 — 일부는 이 구절을 두 구성 요소로 나누는데, "네가 네 손이 수고한 것을 먹을 것이라"는 말을 별도의 문장으로 읽고, 뒤따르는 "네가 복되고 형통하리로다"를 새 문장의 시작으로 읽는다. 그들이 주장하는 것처럼, 신자들이 자신들의 수고의 열매를 누리는 데서 나타나는 하나님의 은혜가 모든 인류가 종속된 저주에 대조되어 제시된다는 것은 사실이라고 나는 인정한다. 그러나 그것을 하나의 문장으로 읽는 것이 더 자연스럽다. 이런 의미를 드러낸다. 하나님의 자녀들은 자신들의 수고의 열매를 먹는 것이 행복하다. 두 문장으로 만들면, "네가 복되다"와 "형통하리라"는 말이 차갑고 무미건조한 반복을 담게 될 것이기 때문이다. 여기서 선지자는 첫 절에서 말한 교리를 확증하면서, 행복이 무엇인지에 대해 세상이 형성하는 것과는 다른 평가를 내려야 한다고 가르친다. 세상은 편안함, 명예, 큰 재물로 행복한 삶이 이루어진다고 본다. 그는 하나님의 종들에게 거의 모든 사람이 실천하기를 거부하는 절제로 돌아오도록 권면한다. 선택의 여지가 있다면 자신의 수고로 살기를 원하거나, 아니 그것을 특별한 은혜로 여기는 사람이 얼마나 적은가! 행복이라는 이름이 언급되자마자 인간 마음의 탐욕이 너무나 만족할 줄 모르는 수렁인지라, 모든 사람은 그것에 필요한 것에 대한 가장 과장된 생각들을 즉시 터뜨린다. 따라서 선지자는 하나님을 경외하는 자들에게 하나의 것으로 만족하도록 권한다. 즉 하나님을 양부(養父)로 모심으로써 자신의 손의 수고로 적절하게 부양받을 것이라는 확신이다. 시편 34:10에 말씀하는 것처럼 "젊은 사자들도 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다." 선지자가 음식과 마실 것으로 이루어지지 않고 이 덧없는 삶의 좁은 한계에 갇혀 있지 않은 가장 높은 복됨에 대해 말하는 것이 아니라는 것을 기억해야 한다. 그는 하나님을 믿는 백성에게 세상의 상태가 허용하는 한에서 이 순례 혹은 세상 체류지에서도 행복한 삶을 누릴 것이라고 확신시킨다. 바울이 선언하는 것처럼 하나님이 그분을 두려워하는 자들에게 이 두 가지를 모두 약속하신다는 것이다. 다른 말로 하나님이 마침내 우리를 영원한 영광으로 인도하실 때까지 우리 삶의 전 과정에서 우리를 돌봐주실 것이라는 것이다(디모데전서 4:8). 인칭의 변화도 언어에 더 큰 강조를 주는 데 기여한다. 3인칭으로 말한 후에 선지자는 각 개인에게 직접 이야기를 전환하여 이런 효과를 낸다. 하늘에서 불멸의 행복이 네를 기다릴 뿐 아니라, 이 세상에서의 순례 동안 하나님은 가족의 아버지의 역할을 수행하는 것을 그치지 않으시어 너를 부양하실 것이다. 네가 낮은 처지에 만족하는 한, 매일의 양식이 그분의 손으로 네게 제공될 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-128-2-2 (Calvin, PD)
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