cal-psa-126-5-5 (ko)

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눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다 — 내 의견으로는 이 문장이 과거에 대해 이해되는 것 못지않게 미래로도 확대되어야 한다. 유대인들의 바벨론 유배는 그들에게 씨 뿌리는 때와 같았다. 하나님께서 예레미야의 예언으로 수확에 대한 소망으로 그들을 격려하셨기 때문이다. 그러나 그토록 오랜 포로 생활로 끌려가면서 매우 큰 무거움과 마음의 고통 없이 한 것이 아니었다. 마치 기근의 때에 이미 배고픔의 통증을 겪고 있는 가난한 농부가 다가오는 해를 위해 마련하기 위해 자신의 일상 양식을 줄이도록 강요받는 것과 같다. 이것이 힘들고 고통스러운 경우이지만, 그는 수확의 소망으로 인해 씨를 뿌리도록 이끌린다. 따라서 포로로 끌려갈 때 유대인들은 의심할 여지 없이 기근의 때에 귀한 씨를 말하자면 모험을 감수하며 땅에 뿌리는 자만큼 슬펐다. 그러나 그 후 기쁜 수확이 뒤따랐는데, 그들이 구원받았을 때였다. 주님이 그들에게 가장 풍성한 증가를 경험할 때와 같은 기쁨을 회복시키셨기 때문이다. 그러나 나는 또한 선지자가 미래에 대해 신자들에게 인내를 권면한다고 생각한다. 교회의 회복이 아직 완성되지 않았고, 내가 조금 전에 밝힌 두 가지 이유로 그 기간은 분명히 씨 뿌리는 때였다. 왕의 칙령이 유대인들을 귀환으로 자유롭게 초청했지만, 많은 이들 중 소수만이 점차적으로 조심스럽게 작은 무리로 돌아왔다. 더욱이 그렇게 한 자들은 이웃들에게 불친절하고 가혹하게 환영받았고, 이전의 속박이 똑같이 참을 만하게 보일 정도로 많은 고난을 겪었다. 이로부터 그들이 여전히 고통을 받아야 했고, 충분한 수확의 때가 아직 오지 않았다는 것을 알 수 있다. 따라서 선지자가 이유 없이 그들에게 힘차게 일하고, 더 유리한 상황에 처하게 될 때까지 끊임없는 어려움 가운데서도 낙담하지 않고 인내하도록 권면하지 않는다. 이 교리는 더 멀리 확대된다. 우리의 삶은 성경 다른 곳에서 씨 뿌리는 때에 비교된다. 우리가 종종 눈물로 씨를 뿌려야 하는 때가 올 것이므로, 슬픔이 우리의 부지런함을 약화시키거나 늦추지 않도록, 우리는 수확의 소망으로 마음을 높여야 한다. 또한 바벨론에 포로로 끌려간 모든 유대인이 씨를 뿌린 것이 아니라는 것을 기억하자. 실제로 그들 중 하나님과 선지자들을 향해 마음을 굳힌 자들은 모든 위협을 멸시했고, 따라서 귀환의 모든 소망을 잃었다. 그런 절망이 깃든 자들은 그들의 비참함 속에서 소멸되었다. 그러나 하나님의 약속으로 지탱된 자들은 마음에 수확의 소망을 키웠다. 비록 극심한 기근의 때에 말하자면 모험을 감수하며 땅에 씨를 뿌리면서도. 따라서 현재의 슬픔 뒤에 기쁨이 뒤따르도록, 하나님이 약속하시는 결과를 묵상하는 데 마음을 쏟는 것을 배우자. 이처럼 우리는 모든 진정한 신자들이 이 예언에 공통적인 관심을 가지고 있다는 것을 경험할 것이다. 즉 하나님이 그들의 눈에서 눈물을 닦아주실 뿐 아니라, 이루 헤아릴 수 없는 기쁨을 그들의 마음에 충만하게 하실 것이라는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-126-5-5 (Calvin, PD)
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