cal-psa-125-1-1 (ko)
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여호와를 의지하는 자는 시온 산이 흔들리지 아니하고 영원히 있음 같도다 — 이 시편은 앞의 시편과 이런 점에서 다르다. 앞 시편에서는 교회가 인간적 수단 없이 하나님의 능력으로 보존되었다고 말했지만, 지금 우리 앞에 있는 이 시편에서 성령은 교회가 앞으로도 항상 완전한 안전 속에 있을 것이라고 가르친다. 하나님의 불가항력적인 능력이 그것을 지키기 때문이다. 교회가 예루살렘 성의 위치로 상징적으로 묘사될 때, 선지자의 의도는 신자들 각각이 모든 택함받은 백성에게 공통적으로 약속된 안전이 자신에게도 속한다는 것을 믿도록 격려하는 것이다. 그러나 눈에 보이는 교회의 형상을 제시하면서 그는 육체의 둔함에 아직도 땅에 붙잡혀 있는 자들의 무디함에 맞추어 말한다. 따라서 우선, 하나님의 비밀스러운 보호를 믿음으로 충분히 파악하지 못하는 자들에게 예루살렘 주변의 산들이 거울처럼 제시되어 있다는 것을 주목해야 한다. 그 산들 안에서 그들은 교회가 사방이 같은 성벽과 방벽으로 둘러싸인 것처럼 모든 위험에서 잘 보호되고 있다는 것을 의심할 여지 없이 볼 수 있다. 더욱이 내가 방금 언급한 것을 아는 것이 유익하다. 하나님께서 자신의 백성 전체에게 말씀하실 때마다, 그는 각 개인에게도 직접 말씀하신다. 약속들 중 적지 않은 것들이 교회 전체에게 일반적으로 확대되므로, 많은 이들이 그것을 마치 멀리 있는 것처럼, 자신에게서 멀리 떨어진 것처럼 바라보며, 감히 그것을 자신에게 적용하려 하지 않는다. 따라서 여기서 규정된 규칙이 준수되어야 한다. 즉 각 사람이 하나님께서 교회에 공통적으로 약속하시는 것을 자신에게 적용해야 한다는 것이다. 시편 기자가 예루살렘을 교회의 표상으로 삼는 것은 이유 없는 일이 아니다. 하나님의 성소와 언약궤가 거기 있었기 때문이다. 말씀의 설명과 관련하여, 첫 절의 마지막 두 동사가 두 가지 방식으로 이해될 수 있다는 것에 주목해야 한다. 둘 다 예루살렘을 주어로 취할 수 있다. 그러나 일부는 첫 번째 동사 "흔들리지 않으리라"를 예루살렘에 대해서만 말해진 것으로, 후자 동사 "영원히 거하리라"를 신자들에 대해 언급한 것으로 이해한다. 이 견해에 따르면 수(數)의 변화가 있는데, 이는 히브리인들에게 매우 흔한 것이다. 단수 "거하리라"가 복수 "거하리라"(복수) 대신 사용된다. 확실히 이 구절은 이렇게 번역해도 부적절하지 않을 것이다. 여호와를 의지하는 자들은 흔들리지 아니하는 시온 산처럼 영원히 거하리로다, 혹은 굳건하리로다, 왜냐하면 "거하다"로 번역된 동사가 이 의미로 취해지기 때문이다. 이제 우리는 선지자의 뜻을 파악한다. 세상이 너무나 많고 갑작스러운 변화에 종속되어 거의 매 순간 새로운 모습을 띠고, 신자들이 다른 이들과 섞여 같은 외적 조건에 처해 있어도, 그들의 안전은 하나님의 불가항력적인 보호 아래 굳건히 지속된다는 것이다. 그들이 방해받지 않고 편안하게 거하도록 허용되기 때문이 아니라, 하나님의 보호 아래 있는 그들의 안전이 헛되이 공격받기 때문이다. 적어도 그들이 비틀거릴 수는 있어도 완전히 넘어질 수는 없다. 그러나 "신뢰하는 자들"이라는 단어가 믿음의 굳건함에 대한 암묵적인 명령을 전달한다는 것에 주목하자. 따라서 하나님의 손으로 붙잡히기를 원하는 자는 그것에 지속적으로 의지하게 하자. 그리고 그것으로 방어받기를 원하는 자는 인내로 그 아래 자신을 맡기게 하자. 하나님께서 우리가 자주 이리저리 운반되거나 바람에 날리는 겨처럼 쫓기도록 하실 때, 이것은 우리 자신의 불일치에서 오는 것이다. 우리 마음을 그분의 도우심의 반석에 고정하는 것보다 공중을 떠도는 것을 선호하기 때문이다. 둘째 절에서 사용된 비유는 충분히 분명하다. 예루살렘 주위의 연속된 산맥이 성벽의 모습을 띠듯이, 하나님께서 신자들을 그분의 능력으로 둘러싸서 모든 해로부터 그들을 막아주신다는 것을 가르친다. 성경에는 유사한 표현들이 자주 나온다. 하나님은 자주 그분의 백성에게 성벽과 보루가 되겠다고 약속하신다. 그러나 다윗은, 혹은 이 시편의 저자가 누구이든, 더 나아가 하나님이 자신의 백성을 지키시는 비밀스러운 보호를 산들의 형상 아래 보여준다. 이는 아직 자신의 이해의 둔함으로 땅에 붙잡혀 있는 무지하고 나약한 자들이 산들의 광경에 도움을 받아 하늘 것들의 개념과 묵상을 향해 마음을 높일 수 있게 하기 위함이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-125-1-1(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역