cal-psa-115-1-1 (ko)

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여호와여, 우리에게가 아니라 — 이 시편이 누구에 의해 어느 때에 지어졌는지는 확실하지 않다. 시편의 첫 부분에서 우리는, 신자들이 극도의 고통 속에서 하나님께 나아간다는 것을 배운다. 그들은 자신의 소원을 직접적인 말로 알리지 않고, 간접적으로 자신들의 간구의 성격을 암시한다. 그들은 모든 공로를 공개적으로 부인하며, 하나님께서 오직 자신의 영광만을 위해 구원하시지 않으면 다른 방법으로는 구원을 얻을 희망이 없다고 고백한다. 이 두 가지는 불가분리적으로 연결되어 있기 때문이다. 따라서 거절당하는 것이 마땅하지만, 그들은 하나님께서 이방인들의 조롱 앞에 자신의 이름을 드러내지 않으시도록 간구한다. 그들의 고통 가운데서 그들은 위로와 지지를 얻고자 한다. 그러나 자신 안에서 하나님의 은혜를 받을 만한 것을 아무것도 찾지 못하므로, 그들은 그분의 영광이 유지될 수 있도록 그들의 간구를 들어주시도록 그분을 부른다. 이 점은 우리가 주의 깊게 살펴야 한다. 우리가 하나님의 배려를 받을 전혀 가치가 없음에도 불구하고, 그분이 자신의 이름의 영광에 대해 갖으시는 존중으로 인해, 그리고 우리를 결코 버리지 않으신다는 조건 아래 우리를 입양하심으로 인해, 그분께 구원받으리라는 소망을 품을 수 있기 때문이다. 또한 그들의 겸손과 절제가 자신들의 고통을 공개적으로 호소하는 것을 막으며, 자신들의 구원이 아닌 하나님의 영광을 위해 먼저 간구한다는 것도 주목해야 한다. 자신들의 재난으로 인해 부끄럼으로 덮여 있는데, 그것 자체가 어떤 의미에서는 거절의 한 형태이므로, 그들은 원하는 것을 하나님께 공개적으로 간청하지 못하고, 하나님께서 자신의 영광을 위해 그분에게 아무런 청구권도 없는 죄인들에게 아버지가 되어주심을 간접적으로 호소한다. 이 기도의 형식이 일찍이 교회에 주어진 것이므로, 우리도 하나님께 나아갈 때마다 자기 의를 모두 내려놓고 그분의 자유로운 은혜에만 소망을 두는 것을 기억하자. 더욱이, 우리가 도움을 구할 때에는 우리가 얻는 구원에서 하나님의 영광을 시야에 두어야 한다. 그들이 약속에 이끌려 이런 형태의 기도를 채택했을 가능성이 크다. 왜냐하면 포로 기간 동안 하나님께서 말씀하셨기 때문이다. "너희를 위한 것이 아니요, 오직 나를 위해 이 일을 행할 것이라"(이사야 48:11). 다른 모든 소망이 실패할 때, 그들은 이것만이 유일한 피난처임을 인정한다. 그 반복은 그들이 자신들의 공과에 대해 얼마나 잘 의식하고 있었는지를 증거한다. 따라서 그들의 기도가 백 번이라도 거절된다 해도, 그들 자신의 이름으로는 아무런 항변도 할 수 없었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-115-1-1 (Calvin, PD)
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