cal-psa-112-5-5 (ko)

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선대하며 꾸이는 자 — 이것은 이 구절의 일반적으로 받아들여지는 해석이다. 그러나 나는 다른 해석을 선호한다. 즉, 은혜롭고 베풀기를 좋아하는 자들에게 잘 될 것이라는 것인데, 이것이 시편 기자의 언어의 취지에 더 부합하기 때문이다. 그의 의도는 악한 불법적인 방법으로 행복을 추구하는 악인들이 얼마나 크게 속고 있는지를 보여주는 것이다. 모든 선한 것들의 원천과 원인이 하나님의 은혜이기 때문이다. 그러므로 관계대명사를 보충하는 것이 필요하다. 따라서 그는 더럽고 인색한 탐욕과 억압적인 착취로 자신을 부유하게 하려고 서두르는 자들이 스스로에게 행하는 기만에 대해 우리에게 경고한다. 신자들은 그들의 자비와 친절함으로 하나님의 은혜가 그들에게 흘러 들어오는 통로를 열기 때문이다. טוב(토브)라는 단어는 남성형이지만 종종 중성처럼 사용되어 선한 것을 뜻한다. 시편 기자는 빌려주는 것을 자비의 열매로 제시한다. 왜냐하면 고리대금업자도 빌려주지만, 그것은 고통받는 자를 돕는다는 거짓 구실 아래 그들을 착취하기 위한 것이기 때문이다. 참으로 하나님께서 번성하게 하시는 자는 진정으로 자유로운 사람들이다. 그들은 가난한 자들을 올무에 놓으려는 의도가 아니라 긍휼로 그들에게 구제를 베푸는 자들이다. 구절 끝에 나오는 히브리어 단어 דברים(데바림)은 말들을 뜻하지만, 랍비들 중 가장 정확한 주석가인 다윗 킴치와 함께, 나는 이것을 일들을 뜻하는 것으로 이해한다. 말들이라는 번역은 매우 평범할 뿐만 아니라, 만약 이것이 시편 기자의 의도였다면 더 간단한 표현을 썼을 것이다. 내가 제시한 번역이 적절하다. 즉, 의인들은 자신의 일들을 분별력과 통찰력으로 처리할 것이므로, 가정의 일들에서 너무 낭비하거나 더럽게 인색하지 않고, 모든 것에서 검소함을 경제와 결합하려 힘쓰며 사치에 물들지 않을 것이다. 그리고 모든 상거래에서 항상 공의와 도덕의 원칙을 따를 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-112-5-5 (Calvin, PD)
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