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cal-psa-11-7-7 (ko)

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여호와는 의로우시므로 의로운 일들을 사랑하심이여. 시편 기자는 방금 하나님의 직분에서 그분이 악인들을 벌하실 것임을 추론하였으며, 이제 하나님의 본성에서 그분이 선하고 올바른 자들의 변호자가 되실 것임을 결론짓는다. 그분이 의로우시므로, 다윗은 그 결과로 그분이 의를 사랑하신다는 것을 보여 준다. 그렇지 않으면 그분이 자신을 부인하시는 것이 될 것이기 때문이다.

더욱이 하나님 안에 내재한 의를 개념으로 생각하는 것은 차가운 사변일 것이다. 동시에 하나님이 자신에게 속한 것은 무엇이든 은혜롭게 인정하시고, 세상의 통치에서 그것의 증거를 제공하신다는 확실한 결론에 이를 수 없다면.

어떤 이들은 추상 명사 의가 의로운 자들을 나타내기 위해 사용된다고 생각한다. 그러나 내 견해로는 문자적 의미가 여기서 더 적합하다. 곧 의가 하나님에게 기쁨이 되므로, 그분이 선한 명분들을 호의적으로 보신다는 것이다. 이에서 시편 기자는 올바른 자들이 그분의 돌봄의 대상임을 결론짓는다.

그분의 얼굴이 올바른 자를 보시는도다. 그는 조금 전에 다른 의미로, 하나님이 인생들을 보신다고 말하였다. 그분이 모든 사람의 삶을 심판하실 것임을 의미하면서. 그러나 여기서 그는 하나님이 올바른 자와 순결한 자들을 은혜롭게 특별히 돌보시고, 그들을 보호 아래 두시며, 그들을 완전히 안전하게 지키신다는 것을 의미한다.

시편의 이 결론은 시편 전체의 범위가 하나님의 은혜에 의지하여 진심으로 의를 추구하는 모든 자들이 그분의 보호 아래 안전하다는 것을 명백히 하려는 것임을 충분히 보여 준다. 시편 기자 자신이 이 무리 중 하나였으며, 참으로 그 중에 첫째였다.

이 마지막 절 "그분의 얼굴이 올바른 자를 보시는도다"는 참으로 다양하게 설명된다. 그러나 참된 의미는 의심 없이, 하나님이 항상 올바른 자를 돌보시며 결코 그들에게서 눈을 돌리지 않으신다는 것이다. 그 말씀들을 올바른 자들이 하나님의 얼굴을 볼 것이라는 의미로 보는 것은 억지스러운 해석이다. 그러나 다른 사람들의 견해를 반박하는 데 머무르지 않겠다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Psalms 11:7 translated_as

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