cal-psa-106-8-8 (ko)

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8절. 그분이 그들을 구원하셨다. 선지자는 여기서 앞 절에서 누구든 쉽게 배울 수 있는 것을 가르친다. 이스라엘 사람들이 구원받은 것은 구원받을 자격이 있어서가 아니라, 하나님이 자신의 영광을 고려하셨기 때문이라는 것. 그 장애물이 제거되자, 하나님은 시작하신 그 구원을 계속 성취하셨다. 이방인들 사이에서 그분의 거룩한 이름이 수치가 되지 않도록 하기 위해. 더욱이, 하나님의 이름과 사람의 공로 사이의 대조를 간과하지 않아야 한다. 하나님이 자신의 영광에 대한 고려에서, 우리를 구원하시도록 움직이실 이유를 우리 안에서 찾을 수 없기 때문이다. 이렇게 비뚤어진 백성을 위해 자연의 보통 질서를 바꾸신 하나님의 이루 말할 수 없는 친절은, 그들이 보존된 수단들에 대한 이후의 기록으로 더욱 빛나게 나타난다. 그가 바다를 꾸짖으셨다고 할 때, 그분의 명령과 뜻에 바다가 말랐다는 것으로 하나님의 능력을 높인다. 물들이 물러나서 맞은편 물무더기들 사이에 자유로운 통로가 열렸다. 기적을 더욱 높이기 위해 그는 유사한 것을 사용하는데, 그것은 아마도 이사야에게서 취한 것이다. 이사야서 63:13에서 그는 말한다. "주께서 그들로 말을 탄 자처럼 광야에 걸어가듯, 걸려 넘어지지 아니하게 하셨나이다." 백성이 마른 평지에서처럼 바다를 통해 걸었을 때, 선지자는 이것이 오직 하나님의 놀라운 능력으로만 이루어졌다고 알린다. 그 사막에는 많은 심연이 있었고, 길은 험하고 언덕과 골짜기와 험한 바위들이 많았을 것이다. 그러나 선지자가 바다를 통한 통로에서 하나님의 능력을 높이고, 그 깊은 바다를 통한 길이 평탄하였다는 고려로 그것을 증폭시킨다는 것은 의심할 여지 없다. 또한 그는 그들의 원수들이 익사하였다고 말함으로써 기적을 더욱 강화한다. 바다가 이스라엘 자녀들에게는 자유로운 통로를 제공하고 이집트인들을 덮고 삼켜서 그들 중 단 한 명도 살아 돌아가지 못하였을 때, 이 즉각적인 차이가 어디서 나온 것인가? 하나님이 한 백성과 다른 백성 사이를 구별하셨다는 것 외에 다른 어디서이겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-106-8-8 (Calvin, PD)
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