cal-psa-106-4-4 (ko)

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4절. 나를 기억하소서. 이 말들로 선지자는 자신의 주된 소원이 하나님이 교회를 향해 품으신 그 사랑을 자신에게도 미치셔서, 처음부터 그분이 택하신 자들에게 주시고 날마다 그들과 함께 계속하시는 모든 복들의 참여자가 될 수 있도록 하는 것임을 선언한다. 그는 자신만을 위해 이것을 바라는 것이 아니라, 보편 교회의 이름으로 모두를 위해 동등하게 기도를 드린다. 이렇게 자신의 예로 신자들이 비슷한 탄원을 드리도록 자극하기 위해. 나를 기억하소서라고 말한다. 주께서 주의 백성을 향해 품으신 선하신 뜻으로. 즉, 주께서 주의 백성에게 기꺼이 베푸시는 동일한 받을 자격 없는 친절을 내게도 주소서라는 것이다. 그래서 나는 결코 주의 교회에서 끊기지 않고 항상 주의 자녀들의 수에 포함될 수 있도록. 주의 백성을 향한 선하신 뜻이라는 구절은 하나님이 택하신 자들을 향해 은혜롭게 품으시는 그 사랑을 수동적으로 이해해야 한다. 그러나 선지자가 이것을 제유법으로 사용하여 하나님의 사랑의 표식들을 지적하는 것이다. 이 은혜로운 원천에서 그분이 실제로 그리고 경험적으로 주시는 은혜의 증거가 흘러나오기 때문이다. 그러나 선지자는 하나님의 백성의 수에 속하는 것으로 여겨진다면 이것이 참 행복의 정점이라고 생각한다. 이 수단으로 하나님이 자신과 화해하셨다는 것을 느낄 것이기 때문이다(그것보다 더 바람직한 것이 없으므로). 그리고 이렇게 또한 그분이 자신에게 자유로우심을 경험할 것이다. 기억한다는 용어는 시간적 상황에 관련된다. 시편의 끝 부분에서 보게 될 것처럼, 그것이 백성의 상태가 너무나 슬프고 비참하여 신자들이 하나님이 그들을 잊으셨다는 어떤 은밀한 두려움을 품을 수 있을 때 쓰여졌다는 것을. 이것을 방지하기 위해 다음 절이 이어진다. 주의 구원으로 나를 방문하소서라고. 하나님은 자신이 분명히 물러나신 것처럼 보였던 자들을 방문하신다고 말하기 때문이다. 그리고 그들의 구원은 그들을 향한 그분의 선한 뜻의 증거이다. 다음 절에서 같은 감정을 반복한다. 주의 택하신 자들의 선을 보게 하소서라고. 그는 하나님의 택하신 자들이 끊임없이 실현하는 복들의 동반자와 참여자가 되기를 바란다. 보다는 동사는 매우 분명히 복들의 향유를 나타내는 것으로 취해진다. "하나님의 나라를 보다"(요 3:3)와 "선과 생명을 보다"(벧전 3:10)가 상응하는 복들을 나타내는 것처럼. 그것을 택하신 자들에게 선을 행하시는 것을 보게 해 달라는 것으로 설명하는 자들은 틀렸다. 이것이 의존하는 앞 절이 이 해석을 감당하지 못하기 때문이다. 그리고 내가 준 설명은 이어지는 말들로 지지를 받는다. 주의 나라의 기쁨으로 기뻐하며 주의 기업과 함께 영광을 돌리게 하소서라고. 선지자가 택하신 자들의 몫인 모든 복들을 함께 나누는 자가 되기를 열망하여, 하나님 홀로로 만족하여 그분의 섭리적 돌보심 아래 기쁘고 행복하게 살기를 바란다는 것이 분명하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-106-4-4 (Calvin, PD)
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