cal-psa-106-23-23 (ko)

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23절. 그분이 말씀하시기를. 선지자는 이 말들로 우리에게, 백성이 기도만으로 임박한 파멸에서의 그들의 현저한 구원에 대한 감각을 가졌다는 것을, 기도가 잠시 동안 하나님의 진노가 그들에게 터져 나오는 것을 억제하였다는 것을 알린다. 그러나 매우 짧은 시간에 그들은 마음의 보통 성향으로 되돌아간다. 그들의 마음의 무서운 패역의 두드러진 증거이다. 하나님이 얼마나 크게 노하셨는가를 표현하기 위해, 선지자는 그분이 범법자들을 파멸시키기로 작정하셨다고 말한다. 하나님이 인간적 감정에 종속되어, 잠시 동안 매우 노하셨다가 즉시 화해하셔서 자신의 목적을 바꾸시는 것이 아니다. 하나님은 자신의 비밀스러운 계획에서 그들의 용서를 결정하셨다. 실제로 그분이 그들을 용서하신 것처럼. 그러나 선지자는 다른 목적을 언급한다. 하나님이 그것으로 백성을 두려움으로 치려 하셨던 것이다. 그들이 자신들의 죄의 크기를 알고 인정하여 그것 때문에 겸손해지도록. 이것이 성경에서 그토록 자주 언급되는 그 회개이다. 하나님이 자신 안에서 가변적이어서가 아니다. 그분은 우리가 그분의 진노에 대한 더 생생한 감각으로 영향받도록 사람들의 방식을 따라 말씀하신다. 마치 범죄자를 용서하기로 결심한 왕이 그에게 베푸는 친절의 크기를 더 효과적으로 그에게 인상지우기 위해 그를 자신의 심판석 앞에 세우는 것처럼. 따라서 하나님이 자신의 비밀스러운 목적을 지키시면서, 공개적으로 백성에게 그들이 영원한 사망으로 처벌받아 마땅한 범법을 저질렀다고 선언하셨다. 다음으로 모세가 무너진 곳에 섰다고 말한다. 즉, 하나님의 무서운 보복이 백성 가운데 터져 나오지 않도록 그가 하나님과 중재하였다는 것이다. 여기서 도시들이 폭풍으로 공격받는 방식에 대한 암시가 있다. 전쟁에 사용되는 다양한 공성 도구들 중 어느 것으로 성벽에 무너진 곳이 생기면, 용감한 군인들이 즉시 그 무너진 곳으로 뛰어들어 방어한다. 따라서 에스겔은 모세와 달리 백성을 아첨으로 속이며 말하자면 진흙 성벽을 만들어 전투의 날에 무너진 곳에 자신을 세우지 않는 거짓 선지자들을 책망한다. "너희가 성벽 허물어진 데를 막아서지 아니하며 이스라엘 족속을 위하여 여호와의 날에 전쟁에서 능히 서게 하려고 성벽을 수축하지 아니하였느니라"(겔 13:5). 어떤 해석자들은 선지자가 백성이 하나님의 언약을 어기고 서로 사이에서 거룩한 관계를 위반함으로써 만들어진 분리를 언급한다고 생각한다. 그러나 의미는 같다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-106-23-23 (Calvin, PD)
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