cal-psa-106-2-2 (ko)

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2절. 누가 표현할 수 있을까. 이 절은 두 가지로 해석될 수 있다. 바로 다음 절과 연결하여 읽는다면, 의미는 모든 사람이 하나님을 찬양하는 과업에 동등하게 적합하지 않다는 것이다. 불경한 자들과 사악한 자들이 더러운 입술로 그분의 거룩한 이름을 불경하게 할 뿐이기 때문이다. 시편 50편에서 말하는 것처럼. "그러나 악인에게 하나님이 이르시되 네가 어찌 내 율례를 전하며 내 언약을 네 입에 두느냐?" 그래서 이 문장에 다음 절이 대답의 형식으로 붙어야 하였다. 심판을 지키는 자들은 복이 있도다라고. 그러나 나는 선지자가 다른 의도를 가졌다고 생각한다. 즉, 하나님을 찬양하는 데 자신의 모든 힘, 육신적이고 정신적인 힘을 집중하려고 노력한 사람이라도, 그 초월적인 위대함이 우리의 모든 감각을 압도하는 그토록 높은 주제에 자신이 부적합함을 발견하게 된다는 것이다. 그분의 능력을 그 찬양을 우리를 막기 위해 의도적으로 높이는 것이 아니라, 오히려 우리의 최대한으로 그 찬양을 드리도록 자극하는 수단으로서이다. 아무리 열심히 과정을 추구하더라도 완전에 훨씬 못 미친다는 것이 우리의 노력을 그치는 이유가 될 수 있겠는가? 그러나 우리에게 가장 큰 격려를 주어야 하는 것은, 능력이 우리에게 모자랄지라도 마음으로 하나님께 드리는 찬양이 그분을 기쁘시게 한다는 지식이다. 다만 우리는 냉담함을 조심해야 한다. 완전의 십분의 일도 이르지 못하는 자들이 그것을 백분의 일에도 이르지 못하는 핑계로 삼는 것은 분명히 매우 불합리하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-106-2-2 (Calvin, PD)
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