cal-psa-104-15-15 (ko)

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15절. 사람의 마음을 기쁘게 하는 포도주와. 이 말들에서 우리는 하나님이 사람들의 필요를 공급하고 그들에게 삶의 보통 목적들에 충분한 만큼 주시는 것뿐만 아니라, 그분의 선하심으로 포도주와 기름으로 그들의 마음을 기쁘게 하심으로써 그들에게 더욱 풍성하게 대하신다는 것을 배운다. 자연은 확실히 마실 물로 만족할 것이다. 따라서 포도주의 덧붙임은 하나님의 넘치는 자유로움 덕분이다. 얼굴이 빛나게 하는 기름이라는 표현은 다양한 방식으로 설명되어 왔다. 슬픔이 얼굴에 어두움을 드리우므로, 어떤 이들은 사람들이 포도주와 기름의 유익들을 즐길 때 그들의 얼굴이 기쁨으로 빛난다고 설명한다. 어떤 이들은 더 정교하게 해석하지만 근거 없이 이것을 등에 관한 것으로 본다. 다른 이들은 히브리어 전치사 מ(멤)을 비교의 표시로 보아서, 포도주가 기름으로 기름 부음받는 것보다 더 사람의 얼굴을 빛나게 한다는 의미로 취한다. 그러나 선지자는 의심의 여지 없이 향유에 대해 말한다. 하나님이 사람들에게 그들의 적당한 사용을 위해 충분한 것만 주시는 것이 아니라, 심지어 그들의 진미들까지도 주신다는 것을 암시하면서이다. 마지막 구절의 말들, 사람의 마음을 강하게 하는 떡도, 나는 이렇게 해석한다. 떡으로 사람의 삶을 지탱하기에 충분하겠지만, 하나님은 이에 더하여, 일상적인 표현을 쓰자면, 포도주와 기름을 그들에게 주신다고. 그러면 떡이 제공하는 목적의 반복은 불필요하지 않다. 그것은 하나님이 친절한 아버지가 자녀들에게 하듯이 사람들을 온유하게 그리고 풍성하게 기르시는 그분의 선하심을 우리에게 추천하기 위해 사용된다. 이 이유로, 하나님이 떡을 제공하는 데 충분히 관대한 양육자임을 보이시므로, 그분의 자유로움이 진미들을 주심에서 더욱 현저해 보인다고 다시 진술된다.

우리가 너무 기울어지는 것이 하나님의 은혜들을 방종에 빠져 남용하는 것이므로, 그분이 사람들을 더 풍성하게 대하실수록 그들이 자신들 앞에 제공되는 풍성함을 방종으로 더럽히지 않도록 더 주의해야 한다. 따라서 바울이 그 금지를 줄 좋은 이유가 있었다(롬 13:14). "육신을 위해 정욕의 만족을 위한 준비를 하지 말라." 왜냐하면 만약 육신의 욕망들에 완전한 범위를 준다면 한계가 없을 것이기 때문이다. 하나님이 우리를 풍성히 공급하시듯이, 그분은 절제의 법도 정하셨다. 각자가 자신의 풍성함 안에서 자발적으로 자신을 억제하도록. 그분은 소와 나귀를 목초지로 보내시고 그것들은 충분함으로 만족한다. 그러나 우리에게 필요한 것 이상을 주시면서, 그분은 우리에게 적절함의 규칙을 준수하도록 명하신다. 그분이 우리의 필요를 요구하는 것보다 더 풍성한 좋은 것들의 공급을 우리에게 퍼부으심으로써 우리의 절제를 시험하신다. 육신적 양육에 관한 올바른 규칙은 그것이 우리를 지탱하되 억누르지 않도록 먹는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-psa-104-15-15 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역