cal-psa-102-23-23 (ko)
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23절. 그가 내 힘을 길에서 꺾으셨으며. 어떤 이들은 이 불평을 유대인들이 귀환할 자유를 허가받은 후 많은 괴롭힘을 당한 때로 부적절하게 제한한다. 길이나 여정이라는 말은 오히려 은유적 의미로 이해해야 한다. 그리스도의 나타나심이 하나님의 고대 백성이 달리던 경주의 목표였으므로, 그들은 자신들의 길의 한가운데서 고통을 받고 약해졌다고 정당히 불평한다. 이렇게 하여 그들은 자신들이 무작정 달리지 않았고 그분의 보호를 신뢰하였음에도 불구하고 길 한가운데서 그분의 손에 의해 꺾이고 부서졌다는 것을 하나님 앞에 제시한다. 그들은 마치 그분이 자신들을 섬기는 자들을 속이신 것처럼 그분을 비난하는 것이 아니다. 그분이 자신을 섬기는 자들과 기만적으로 대하지 않으신다고 충분히 확신하면서, 이 불평으로 그들은 유리한 결과의 소망을 강화한다. 같은 의미에서 그들은 자신들의 날들이 단축되었다고 덧붙인다. 왜냐하면 그들은 그리스도가 나타나실 때까지 오지 않은 때의 충만을 목표로 하였기 때문이다.
따라서 이어지는 것이다(24절), 내 날들의 중간에 나를 데려가지 마소서. 그들은 그리스도가 나타나실 때까지의 중간 기간을 삶의 중간에 비교한다. 이미 관찰하였듯이, 교회는 그분의 오심에서야 비로소 완전한 나이에 이르렀기 때문이다. 이 재난은 의심의 여지 없이 예언되었다. 그러나 하나님이 자신의 고대 백성과 맺으신 언약의 성격은 그분이 그들을 보호 아래 두고 그들을 변호해야 할 것을 요구하였다. 따라서 포로 생활은 말하자면 폭력적인 파열이었다. 그것 때문에 경건한 자들이 길의 한가운데서 자신들이 미리 데려가지 않도록 더 큰 확신으로 기도하였다. 이렇게 말함으로써 그들은 자신들을 위해 일정한 삶의 기한을 정하지 않았다. 그러나 하나님이 그들을 자유롭게 입양하심으로 삶의 시작을 그리스도의 강림까지 그들을 유지하겠다는 확신과 함께 주셨으므로, 그들은 이 약속을 합당하게 내놓고 주장할 수 있었다. 마치 그들이 말하는 것과 같다. 주님, 당신은 우리에게 며칠이나 한 달이나 몇 해를 위해서가 아니라, 당신이 온 세상을 새롭게 하시고 당신의 기름 부음받은 자의 통치 아래 모든 민족을 모으실 때까지 삶을 약속하셨습니다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-psa-102-23-23(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역